CRÓNICAS MANCHEGAS

El desafío es recuperar la fuerza de la fraternidad y la solidaridad

2011-09-03T16:00:00.003+02:00

En el Día Internacional de la Solidaridad, celebrado el pasado 31 de agosto, algunos medios de comunicación han recogido mis palabras, en las que he asegurado que no se pueden tolerar situaciones como la que se está viviendo en el Cuerno de África y se han sumado a mi invitación para trabajar colectivamente para encontrar soluciones.

Mi agradecimiento a los medios de comunicación como CANALSOLIDARIO, LA TRIBUNA DE TOLEDO, LA COMARCA DE PUERTOLLANO, DIARIO DE CASTILLA - LA MANCHA, DIARIO EL PREGÓN DE AZUL, así como otros medios de México, Argentina y España, destacando la colaboración de los medios de comunicación de Castilla - La Mancha. A todos ellos, ¡GRACIAS!

"Fernando Redondo Benito, cervantista y baluarte de la solidaridad en Castilla - La Mancha, ha asegurado que «nuestro desafío es recuperar la fuerza de la fraternidad y la solidaridad». Solidaridad, fraternidad, justicia social y dignidad humana son algunas de las palabras en las que, con fuerza, redunda Fernando Redondo, pues ha tenido oportunidad de participar en proyectos de cultura y desarrollo en México o Argentina.

Su voz está suficientemente legitimada y experimentada, en la última década se ha convertido en un baluarte del trabajo por la paz y la solidaridad en Castilla - La Mancha y en otros lugares del mundo. Conoce bien el Tercer Sector de Acción Social y Cooperación Internacional de la Región y ha recorrido los pueblos de la Ruta del Quijote, porque, como en otras ocasiones ha señalado, «en mi tiempo libre me gusta sentir los sueños y las esperanzas de nuestros pueblos a través de El Quijote».

Redondo ha puesto su foco de atención en Somalia y el Cuerno de África, ante una situación de crisis humanitaria que todavía perdura y que califica de «inadmisible». «No podemos tolerar en el siglo XXI situaciones como la que ahora mismo está viviendo el Cuerno de África. La crisis humanitaria surge de años de conflicto y sequías periódicas, subida de precios de los alimentos y la ausencia de un estado fuerte, que está provocando la muerte de miles de ciudadanos y haciendo surgir enfermedades relacionadas con la malnutrición.

Una hambruna que se extiende rápidamente y ante la que debemos actuar. Es una hambruna vergonzosa para el resto del mundo». Así, dice que «es importante que recuperemos el sentido de la justicia social y la dignidad humana. La solidaridad, en su esencia, siempre ha sido un movimiento internacionalista, y en ocasiones hemos olvidado nuestra responsabilidad hacia con los demás. Ahora es Somalia, ayer y también hoy es Haití, pero debemos aunar nuestros esfuerzos para poseer una responsabilidad constante que evite nuevas situaciones de desigualdad en el mundo».

Para participar de un destino común, Fernando Redondo asegura que «debemos exigir y responsabilizar de construir una conciencia colectiva, que nos otorgue una dimensión de pertenencia a nuestra comunidad y a la comunidad de todos y cada uno de los hombres y las mujeres». Es más, a su juicio, «debemos esforzarnos para construir juntos las condiciones para una solidaridad activa y permanente; debemos dotar a los hombres y las mujeres de los medios suficientes para la elaboración de nuevas respuestas a las situaciones que estamos viviendo».

En definitiva, «debemos exigir y responsabilizarnos para que cada niño y niña asista a la escuela, con una educación de calidad; exigir y responsabilizarnos para que logremos la igualdad entre hombres y mujeres; exigir para conseguir nuevas formas políticas, con mayor responsabilidad y desarrollo desde la diversidad y el pluralismo, en conclusión, desarrollo y respeto humano».

Y ya de cara al futuro y a lo que resta del año 2011, asegura que «nos espera un final de año complicado, pero debemos seguir trabajando y esforzándonos más aún, si cabe. Porque de otro modo nadie nos perdonará, mañana, nuestra ausencia en esa tarea y trabajo como comunidad».

En ocasiones tachado de utópico y soñador, Fernando Redondo se defiende asegurando que prefiere «tomar esa bandera para seguir luchando desde el entendimiento mutuo de la humanidad, buscando que podamos vivir realmente juntos en armonía, donde desde la diversidad podamos compartir por encima de todo nuestra condición humana». «Únicamente si trabajamos colectivamente encontraremos nuevas soluciones»."

Hagamos que los ciudadanos castellano – manchegos crean en la política

2011-05-19T19:05:00.000+02:00

Creo en la política. Comenzar un artículo de opinión con esta categórica y firme afirmación, y más en los momentos que estamos viviendo, posiblemente suene extraño e incluso pueda chirriar. Pero también es necesario defender con honestidad, fidelidad y responsabilidad el ejercicio de la política.

Un ejercicio de la política posicionado en el sentir ciudadano. Porque, como recientemente escribiera Baltasar Garzón en REACCIONA, “es el momento, en fin, de encontrar el equilibrio entre libertad, democracia, seguridad y participación política”. En definitiva, la política es ciudadanía y la ciudadanía es política.

Por ello, la ciudadanía ha visto necesario intervenir públicamente; lo vemos y comprobamos en nuestras plazas y calles, con indignación y reacción ante la situación que vivimos; situación que provoca, a su vez, un serio debate sobre el “estado de la democracia”: la búsqueda y el ejercicio de una verdadera democracia participativa, con el urgente refuerzo en nuestra dimensión de ciudadanos.

Surge un nuevo discurso que tiene y debe ser articulado. Un discurso ideológico sólido desde la opción ciudadana. Un discurso que ha mirado de frente a la búsqueda de alternativas, y que busca las posibilidades de acción para mejorar el mundo, que en sí es un reto, y en esa búsqueda de posibilidades debemos situar nuestro desafío.

Desafío posicionado desde la intervención pública y ciudadana, en definitiva la participación política; en ocasiones, y está bien recordarlo, por la fuerte vinculación de política a partidismo, olvidamos que también es política la “actividad del ciudadano cuando interviene en los asuntos públicos con su opinión, con su voto, o de cualquier otro modo” (RAE).

Una intervención que debe ser creíble y coherente; por eso creo en la política, porque creo en la intervención que se hace desde la realidad, desde el estar y el ser, desde el acompañar, desde el compromiso por y para la inclusión social, en todos sus extremos.

Creo en la política y creo en la democracia. Una democracia que, como ha señalado María José Fariñas, Profesora de Filosofía del Derecho de la Universidad Carlos III de Madrid, “ha de ser también social, cultural y económica, inclusiva para todos los ciudadanos.”.

Nuestro objetivo debe ser transformar la política. Recuperando, como también señala Fariñas, la dimensión ideológica de la política y la dimensión ética de la misma. Existen muchas personas que creen en la política como opción de compromiso y acción, que en su ejercicio no se encuentran tan lejanos de las “voces” (porque otras voces también suenan y se escuchan) que estos días retumban con fuerza e ímpetu en las calles.

Buscamos la afirmación, una vez más, y la ratificación de nuestro compromiso por la justicia social y la dignidad humana, buscamos el papel y la dimensión ética y moral de la política, buscamos y ejercemos nuestro protagonista papel como ciudadanos para una revolución con responsabilidad y coherencia.

Es nuestra lucha. Es la lucha y la suma de muchas voluntades particulares y personales. Pero no podemos y tampoco debemos poner a todos y meter a todos en el mismo saco. Existen ciudadanos comprometidos desde una opción política, comprometidos con el ejercicio responsable de la democracia, que ejercen desde una posición crítica y sostenible su acción en movimientos sociales, solidarios, ciudadanos. No podemos meter a todas las personas en el mismo saco, porque no da igual.

Hoy es más urgente que nunca afrontar las cuestiones institucionales fuertes, y continuando con la opinión de María José Fariñas, debemos “recuperar el debate socio-económico, el debate fiscal, el debate redistributivo”.

En conclusión, hagamos que los ciudadanos castellano – manchegos crean en la política, recuperando el “valor normativo de la política democrática”, recuperando la “capacidad crítica de los ciudadanos”, recuperando la “dimensión ideológica de la política, especialmente el debate sobre la igualdad y la redistribución”, recuperando la “dimensión ética de la misma” (en entrecomillado las aportaciones de María José Fariñas).

No nos equivoquemos. Estas aportaciones, surgidas del Coloquio “Democracia: ¿herida de muerte?, del CIP – Ecosocial, y que pertenecen a María José Fariñas, indican y señalan un necesario armazón ideológico que nos devolverá la mirada hacia una política ciudadana y comprometida. Puede existir reacción e indignación, podemos llenar calles y plazas, pero también debemos ser capaces de canalizar el diálogo y el discurso desde una palabra transformadora de acción política.

Es tiempo de acción, es tiempo de política.

¡Indignaos!: Crear es resistir, resistir es crear

2011-04-21T12:40:00.006+02:00

Como recordaba Pier Paolo Passolini en el exergo de su película Las mil y una noches, el futuro no habita en un único sueño, sino en una multitud de sueños... por eso sueño y estoy aquí.

Durante semanas y días, y así lo he manifestado en encuentros con estudiantes y en diálogos múltiples, me ha acompañado la lectura de las palabras de Stéphane Hessel, que nos invita a ¡indignarnos!, que deja en nuestras manos un alegato contra la indiferencia y a favor de la insurrección pacífica. Además, José Luis Sampedro, que se ha indignado, nos invita también a ¡reaccionar!

Y es precisamente lo que hoy traigo y posiciono en estas palabras, unas reflexiones, escritas a vuelapluma viajando por La Mancha, pasando por El Toboso, Quintanar de la Orden, La Puebla de Almoradiel, Albacete, Toledo, Tembleque, Mota del Cuervo... donde he tenido oportunidad de encontrarme con las páginas de ¡Indignaos! (Stéphane Hessel, Editorial Destino) y Reacciona (José Luis Sampedro, Editorial Aguilar), obras que mueven las conciencias, que nos remueven en nuestros principios, que nos invitan a luchar contra la indiferencia y que además posiciona la acción y la reacción, como fuerza creativa y esperanza de la Humanidad: “crear es resistir, resistir es crear”.

No obstante, y de manera particular, quiero centrarme en la obra de Hessel, único redactor aún vivo de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, porque cuando alguien como él llama a la “insurrección pacífica”, a rebelarse, a la indignación, realmente debemos escucharlo.

Siglo XXI; vivimos un cambio de época, y las últimas revueltas y revoluciones que estamos viviendo, en todos los ámbitos y en todos los países, parecen ser parte de esa nueva puerta hacia un lugar común, que podría parecer que todavía está por descubrir y por definir, pero que textos como los de Hessel nos demuestran que ese lugar ya existe.

Vivimos un cambio de época, sin duda, y únicamente si somos capaces de adaptarnos, si somos capaces de transmitir la tensión creativa, si somos capaces de encontrarnos en la palabra y el diálogo, avanzaremos. Vivimos una época de interacción, vivimos una época de constantes intercambios, vivimos una época de la palabra y, en el fondo, de la escucha.

Cuando leía a Hessel venía a mi mente, constantemente, la palabra sentido común. Sentido común y sensatez, que en ocasiones parecemos querer dejarlas de lado. Sentido común para construir, sentido común para avanzar, sentido común para transitar y hacer efectivo, realmente, este alegato contra la indiferencia y a favor de la insurrección pacífica: “una verdadera insurrección pacífica contra los medios de comunicación de masas que no proponen otro horizonte para nuestra juventud que el del consumo de masas, el desprecio hacia los más débiles y hacia la cultura, la amnesia generalizada y la competición a ultranza de todos contra todos”.

¡Hasta cuándo! Hasta cuándo vamos a seguir consintiendo la vulneración de Derechos Humanos, hasta cuándo vamos a seguir mirando hacia otro lado ante el incumplimiento de todas y todos, y no únicamente de los Gobiernos y los Estados, de los Objetivos del Milenio, hasta cuándo vamos a permitir y vamos a seguir permitiendo el silencio atroz de ciudadanos y ciudadanas, hasta cuándo vamos a ser capaces de permitir la indiferencia, que como dice Hessel es la “peor de las actitudes”.

Personalmente me indigno y reacciono, convoco también a esa revolución e insurrección pacífica, para seguir posicionando la mirada y el sentido común donde posiblemente todos debemos estar de acuerdo y estaremos de acuerdo: posicionar la mirada en las personas, porque las personas son lo primero.

Y me indigno y reacciono como parte de mi compromiso ciudadano, desde esa “España rebelde y valiente de siempre [que] puede favorecer este impulso hacia una Europa cultural, fraternal”, para que cada sueño de esta nueva lucha se convierta en nueva realidad, porque, como recordaba Pier Paolo Passolini, en el exergo de su película Las mil y una noches, el futuro no habita en un único sueño, sino en una multitud de sueños... por eso sueño y estoy aquí, por eso lo firmo y suscribo en “algún lugar de La Mancha...”.

La ciudadanía más universal “radica en los habitantes del Territorio de La Mancha”

2010-12-02T18:43:00.003+01:00

El acto poético, organizado por la Asociación de Amigos de los Molinos, de Mota del Cuervo, con la colaboración de la Casa de Castilla – La Mancha en Madrid, contó con la presencia de María Sol Durini, Ministra de la Embajada Argentina ante el Reino de España, Fernando Redondo, cervantista manchego y presidente del Centro UNESCO Castilla – La Mancha, Enrique Tirado Zarco, Presidente de la Asociación de Amigos de los Molinos, Zacarías López – Barrajón Barrios, Secretario de la Asociación de Amigos de los Molinos y Olga Alberca Pedroche, Presidenta de la Casa de Castilla – La Mancha en Madrid.

La Casa de Castilla – La Mancha en Madrid acogió la noche del sábado 20 de noviembre la celebración de un emotivo acto de potenciación del Molino de Viento a través de la poesía. Acto que organizado por la Asociación de Amigos de los Molinos de Mota del Cuervo (Cuenca) sirvió para continuar divulgando la cultura molinera, con el objetivo de potenciar la imagen difusora de los Molinos de Viento en la poesía, considerando la radical importancia como símbolo que poseen los molinos en todo el mundo y que se posicionan especialmente en Castilla – La Mancha.

En el acto, que contó con la presencia de un centenar de castellano – manchegos residentes en Madrid, participaron María Sol Durini, Ministra de la Embajada Argentina ante el Reino de España, Fernando Redondo, cervantista manchego y presidente del Centro UNESCO Castilla – La Mancha, Enrique Tirado Zarco, Presidente de la Asociación de Amigos de los Molinos, Zacarías López – Barrajón Barrios, Secretario de la Asociación de Amigos de los Molinos y Olga Alberca Pedroche, Presidenta de la Casa de Castilla – La Mancha en Madrid. En el mismo se proyectó un vídeo en el que se dieron a conocer las actividades de la Asociación de Amigos de los Molinos, que desde 1955, y como colectivo decano en la defensa, conservación y promoción del molino de viento, desarrollan tanto en Castilla – La Mancha como en otros lugares del mundo. Algunas de las más destacadas son la propia recuperación de la maquinaria molinera, consiguiendo evocar las antiguas moliendas, la edición de la Revista “Aspas Manchegas”, publicación de una monografía sobre el capítulo VIII del Quijote y la creación del premio de cuentos o relatos breves llamados “Briareo”.

También se proyecto un vídeo del proyecto “El mundo, un poema gigante”, que es un proyecto internacional de intervención en espacios urbanos, consistente en la composición colectiva y de forma simultánea de un poema de más de cien metros de extensión, escribiéndose en calles y plazas emblemáticas de las más importantes y destacadas ciudades del mundo. Un proyecto desarrollado por el poeta natural de Villarrobledo, Ángel Arenas Haro.

Molinos de las constelaciones y de las risas

Una segunda parte del acto consistió en la evocación de la figura del molino de viento a través de la poesía, que realizaron María Sol Durini y Fernando Redondo Benito.

María Sol Durini, Ministra de la Embajada de la Argentina, hizo una poética intervención, al fungir en su persona también la figura de poetisa, lo que provocó el reconocimiento de los asistentes por su visión sobre la poesía, el encuentro en los Molinos de Viento y la presencia de la Asociación de los Amigos de los Molinos. Comenzó sus palabras, además, evocando el Canto V del poeta y narrador chileno Vicente Huidobro, que hiciera un extenso canto al molino de viento, a ese molino “de la tierra al cielo / del cielo al mar / los trigos de las olas amarillas / donde el viento se revuelca / buscando la cosquilla de las espigas”.

Por su parte Fernando Redondo, que cerró el acto, comenzó recordando a José Hierro, al trayendo a colación el verso que posicionó como hilo conductor de sus palabras “la poesía es como el viento”. De ese modo comenzó unas palabras, emotivas y que transmitieron sensaciones y sentimientos a los asistentes y amigos de la Casa de Castilla – La Mancha, en el que afirmó que “Quijote y Molino son un verso que nos identifican en todo el mundo”, que nos definen y expresan “con voluntad poética el encuentro de la vida, de nuestras tradiciones, de nuestras raíces, de nuestros proyectos, de los que debemos sentirnos orgullosos”.

Además, en ese sentido, afirmó que debemos sentirnos orgullosos de ser castellano – manchegos, haciendo en ese momento un reconocimiento a los socios y socias de la Casa de Castilla – La Mancha en Madrid, por lo que supone de esfuerzo y compromiso, de seguir trabajando cultural y socialmente por nuestra Región “más allá de nuestras fronteras, aunque en ocasiones, afortunadamente, las fronteras son tan invisibles que nos convierten en cada vez más cercanos”.

Aseveró, con la fuerza “de la poesía que es vida, de la vida que es como un poema que radica en la imagen y la presencia de los Molinos de Viento”, que la ciudadanía más universal “radica en los habitantes del Territorio de La Mancha”. Territorio de La Mancha que no se circunscribe en Castilla – La Mancha “sino en todos los lugares del mundo en los que alguien hable español, la lengua más dulce del mundo, como recordó recientemente Belisario Betancur, o donde una persona sea capaz de soñar con los valores e ideales del Quijote y con la imagen del Molino del Viento”. De esa manera Redondo Benito quiso posicionar la novedad poética de una ciudadanía universal que radica en ese encuentro con la poesía y con La Mancha, que se posiciona en los “hacedores soñadores” que creen y afirman la posibilidad de un mundo nuevo, una ciudadanía posicionada en la creatividad, en la imaginación y en los sueños que construimos día a día, como se demuestra en los pueblos de Castilla – La Mancha, como Tembleque, El Toboso, Quintanar de la Orden o Mota del Cuervo, con los que Redondo Benito posee estrecha colaboración de trabajo y presencias.

Durante sus palabras también tuvo alusiones tanto a Guanajuato, en México, como a Azul, en Argentina, lugares que han hecho de La Mancha, como símbolo universal, una fortaleza literaria y transformadora. Azul y Guanajuato han identificado al Territorio de La Mancha, según Redondo Benito, “como expresión de cambio social, de otra manera de vivir y otra forma de actuar, posicionando valores que identifican a la cultura y a la educación como esencia del nuevo humanismo del Siglo XXI”.

Finalmente Fernando Redondo también tuvo palabras de agradecimiento, junto a la Casa de Castilla – La Mancha, para la Asociación de Amigos de los Molinos de Mota del Cuervo, representados en el acto por Enrique Tirado, Zacarías López – Barrajón, José Pedroche y Tomás Medianero. Recordó, en alusión al vídeo que se proyectó, “que esas imágenes forman parte de nuestra vida, de la vida y el trabajo que conforma la historia y la intrahistoria de los pueblos, de todos aquellos que formamos parte de la familia molinera”.

En conclusión, la Casa de Castilla – La Mancha en Madrid acogió una jornada que hizo de La Mancha, de la poesía y de los Molinos de Viento una trilogía de compromiso y acción hacia una cultura universal que se siente orgullosa y manifiesta su pertenencia al Territorio de La Mancha y, por ende, a los territorios de las palabras.

Fotografía. Un momento del acto. De izquierda a derecha: Fernando Redondo, Zacarías López – Barrajón, Olga Alberca, Enrique Tirado y María Sol Durini

Comunicación para la paz

2010-11-14T16:56:00.006+01:00

La comunicación se establece como fuente de nuevas estrategias a favor del desarrollo y la paz de los pueblos del mundo, contribuyendo en un nuevo enfoque de la diversidad cultural que tenga en cuenta su índole dinámica y los desafíos a la identidad relacionados con el cambio cultural

Cultura para la Paz y Comunicación para la Paz se convirtieron en los objetivos que dirigieron los pasos en el viaje de cooperación cultural y universitaria que realizara a la Escuela de Comunicación de la Universidad Autónoma de San Luis Potosí en México. Un viaje en el que quise manifestar y afirmar, una vez más, que la fuerza de la palabra y el valor de la comunicación debe servirnos para transitar urgente y necesariamente de una cultura de guerra para una cultura de paz y de la paz.

Unas reflexiones, realizadas y compartidas en el Año Internacional de Acercamiento de las Culturas, con las que establecemos la comunicación como fuente de nuevas estrategias a favor del desarrollo y la paz de los pueblos del mundo, porque entre todos debemos contribuir a un nuevo enfoque de la diversidad cultural, que tenga en cuenta su índole dinámica y los desafíos a la identidad relacionados con el cambio cultural que vivimos en el Siglo XXI.

Es cierto que vivimos momentos abiertos y complejos, tantas veces desafiantes y espoleados por la incertidumbre, pero precisamente por eso debemos ser capaces de lograr que la comunicación para la paz contribuya firmemente: alimentando desde la diversidad, tejiendo desde el diálogo y la conversación, alentando desde el saber y el compartir.

Nuestro objetivo debe ser el de contribuir desde la comunicación a la educación, la paz y el desarrollo, porque necesitamos de comunicación para la ciudadanía, de comunicación para la participación y el compartir, aportando valores solidarios, trabajando desde la participación y promoviendo la movilización social, porque únicamente de este modo lograremos que la acción responsable de la comunicación establezca los frutos que perdurarán para relacionarnos como Humanidad de manera más coherente, sensata y activa.

Sumar voces para hacer caminos

Recientemente, Federico Mayor Zaragoza, Ex – Director General de la UNESCO y presidente de la Fundación Cultura de Paz, destacaba y señalaba algunos aspectos interesantes e importantes de la intervención que Eduardo Galeano realizaba en Madrid, en la reunión convocada por IPS y la AECID.

Destacaba Mayor Zaragoza la afirmación de Galeano de que “nos quitarán el habla, nos inmovilizarán... pero no podrán quitarnos las ideas ni la verdad”, y también compartía con nosotros la anécdota con la que Galeano terminó su intervención, en la que decía: “Un hombre viajaba de un pueblo a otro con dos mulas. En una iba él, en la otra un arpa. Le asaltaron y le dejaron maltrecho. Cuando recuperó el conocimiento exclamó: Se llevaron las mulas y el arpa. ¡Todo me lo han robado... menos la música!.”

“¡Todo me lo han robado... menos la música!” Y precisamente la música y las palabras deben servirnos para sumar voces y hacer caminos en estos momentos donde, como hemos compartido en la Escuela de Comunicación de San Luis Potosí, la comunicación debemos ponerla en valor para la ciudadanía y el desarrollo, porque únicamente entre todos podremos dar los pasos hacia la coherencia y el nuevo Humanismo del Siglo XXI, que nos ayude en estos momentos de inmensa perplejidad ciudadana, pero de importancia radical en los avances de las sociedades y los pueblos del mundo.

Un siglo XXI donde la música, por otra parte, esa música que nos han dejado, podemos encontrarla en las Redes Sociales y la Comunicación para la Participación, para el Compromiso, para la Acción, contribuyendo desde la creatividad y logrando poseer una tensión humana que sirva para crear, para otorgar propuestas y emprender, para lanzar ideas, porque esta nueva comunicación del Siglo XXI debe estar basada en nuevos paradigmas de intercambio, donde la escucha activa es primordial, la conversación y el diálogo esenciales y la horizontalidad y transversalidad en la acción es esencial.

Una comunicación, la que se manifiesta en las Redes Sociales, que nos brindan nuevas posibilidades y nuevos espacios de diálogo: a) presentándose como espacios de fortalecimiento de los lazos sociales y de redes ciudadanas; b) brindando la oportunidad de discernir y difundir una perspectiva y mirada diferente a la transmitida por los medios masivos de comunicación; c) nos permite la articulación para reunir y unir esfuerzos; y d) favorece la generación de acciones solidarias, porque contribuyen a la toma de conciencia y compromiso de los ciudadanos en situación de injusticia e indignidad social.

Una nueva Comunicación para la Paz que se fundamenta en la acción de los ciudadanos, que no únicamente reciben sino que emiten información, porque los ciudadanos nos convertimos en actores y participamos activamente. Una comunicación que sirva y otorgue al ciudadano la información necesaria donde no exista dato al que no llegue, donde no haya brillo que no atisbe, donde no haya rareza que no examine, donde no haya voz que no clasifique y estudie, posiblemente un diálogo que emerge con la pasión de un arqueólogo.

Los medios de comunicación son esenciales para los momentos que vivimos, y debemos contar con ellos, con el objetivo claro de fomentar un nuevo periodismo que abrace el Humanismo del Siglo XXI.

Medios de comunicación que trabajan, en todos los lugares del mundo, por el desarrollo y la paz, que contribuyen para que los ciudadanos, como Humanidad, conjunto diverso y solidario, sociedad y ciudadanía, podamos liberarnos del miedo, contribuyen en la formación de ciudadanos valientes y participativos, como bases esenciales para conseguir otro mundo nuevo posible.

Mundo nuevo en el que todos seguimos soñando, pero sobre todo y ante todo un mundo nuevo en el que todos participamos y trabajamos para hacerlo realidad, para convertir ese sueño en una nueva conquista y realidad de todos los hombres y mujeres, porque de todos depende el esfuerzo colectivo como parte de la labor y responsabilidad tendente a fomentar el entendimiento mutuo y facilitar el diálogo intercultural.

Artículo publicado en la Revista CULTURA XXI, que edita la Asociación de Amigos de la Música de Castilla - La Mancha y en la Revista DINTEL Alta Dirección, editada por la Fundación DINTEL.

Por Fernando Redondo Benito, comunicador, especializado en Redes Sociales - Social Media y la Comunicación 2.0. Community Manager. Participa en el desarrollo de Planes de Comunicación 2.0 para el Tercer Sector.

Filiaciones Cervantinas: esencias de la diversidad cultural

2010-11-02T15:20:00.001+01:00

Año Internacional de Acercamiento de las Culturas: así proclamó al año 2010 la Asamblea General de las Naciones Unidas, con el objetivo de seguir promoviendo el conocimiento y la comprensión – de manera mutua – de los pueblos del mundo, promoviendo para ello el conocimiento recíproco de la diversidad cultural, étnica, lingüística y religiosa; estableciendo un marco de valores compartidos; fomentando una educación de calidad y competencias interculturales; e incitando al diálogo para el desarrollo sostenible.

Un año que se fija esencialmente en las culturas, que no abarcan única y exclusivamente las artes y las letras, sino que congrega y acoge también a los modos de vida, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias.

Un año que nos posiciona nuevamente la mirada en la condición humana, tantas veces olvidada y en tantas ocasiones mercantilizada y economizada. En ese sentido, la profesora de Filosofía del Derecho de la Universidad Carlos III de Madrid, María José Fariñas, ha señalado – “tras el desplome de los gigantes financieros de algunos de los países más ricos del mundo se ha producido una enorme crisis económica mundial de consecuencias todavía imprevisibles” – que “urge ahora civilizar la economía, para poder civilizar la sociedad”, en definitiva, renovar la mirada en la condición humana.

Para ello es esencial civilizar, enseñando y compartiendo la condición humana (“enseñar la condición humana” como escribiera Jean-Jacques Rousseau en Émile); una necesidad de verdadera importancia en nuestro mundo, cuando ¡por fin! hemos reconocido que la Humanidad en su conjunto tiene un destino común sujeto a idénticos problemas de vida y muerte.

Nos encontramos en una época de acrecentada complejidad, en la que para enseñar esa condición humana requerimos de la protección y la promoción de la Diversidad Cultural, que nos plantea múltiples y difíciles desafíos. Nuestra tarea y cometido común debe ser el de tender puentes sólidos y solidarios entre todas las culturas creando y renovando una ética de la convivencia, una ética del compartir y una ética de la participación.

Para ello, y por eso menciono las filiaciones cervantinas, podemos y debemos utilizar las que siguen siendo escuelas de vida en el Siglo XXI: la literatura, la poesía, la música y el cine. Artes y culturas surgidas y enraizadas en las filiaciones cervantinas, porque como recientemente dijera en Toledo Juan Goytisolo: en “las dos orillas reivindicamos así con orgullo nuestra auténtica filiación cervantina, una filiación por encima de las fronteras que separan lo que la lengua une: una lengua preciosamente diversa y rica en matices ”, una “lengua viajera” – afirmó con fuerza Belisario Betancur – “tripulante de sí misma, hablamos a las esencias, hablamos al corazón, hablamos a la libertad y a la paz. Y hablamos a la eternidad del Quijote.”.

Eternidad situada y posicionada en muchas ocasiones en la duda y la incertidumbre, Carlos Fuentes destacó, al escribir sobre Cervantes, “la gran épica de lo incierto”, porque “todo es incierto desde un primer momento”, y Goytisolo indicó que “El Territorio de La Mancha es el de la Duda. Todo resulta incierto en él, todo contradice y pone en tela de juicio lo ya escrito y leído, y esta incertidumbre constituye el germen de su universalidad creadora.”.

Universalidad creadora y tensión humana que surgen ante esas dudas e incertidumbres, ante las que posicionar como bases de la diversidad cultural – entre otras - la música y la poesía, como expresión de nuestras almas, porque si la prosa nos capacita para sobrevivir, la poesía es la que nos hace vivir. Vivir en estos momentos en los que es necesario plantear y replantear una urgente reforma del pensamiento y la educación, porque es una necesidad vital, una de las claves para salvaguardar la Humanidad.

Hagamos todos una proclama contra el miedo y a favor de la búsqueda de lo desconocido, del riesgo, de la aventura que ha identificado durante Siglos a la condición humana. Hagamos de las filiaciones cervantinas el lugar de encuentro de las esencias de la diversidad cultural, y recordemos a El Quijote,

“¿Qué te parece desto, Sancho? – dijo don Quijote -. ¿Hay encantos que valgan contra la verdadera valentía? Bien podrán los encantadores quitarme la ventura, pero el esfuerzo y el ánimo, será imposible.”.

Un camino a seguir ya lo señaló Pascal, "... creo que es imposible conocer las partes si no conozco el conjunto, e imposible conocer el conjunto si no conozco las partes individuales". Para encontrarnos ante las esencias de la diversidad cultural el conocimiento es esencial, el diálogo, el encuentro, y esa debe ser nuestra apuesta para consolidar la filiación cervantina, porque "incluso en la profundidad de la noche, el amanecer está al alcance" (proverbio africano).

Fernando Redondo Benito

Cervantista y Presidente del Centro UNESCO Castilla - La Mancha

Música que desata pasiones y solidaridad

2010-10-12T18:20:00.008+02:00

La fuerza de la música por un mundo más justo.

Hace tiempo que no paseaba y caminaba desde estas Crónicas Manchegas; una ausencia que quizás estaba motivada por dejar durante algunas semanas más, incluso meses diréis algunos, la entrada perteneciente al II Concurso Internacional de Microrrelatos "Museo de la Palabra". Un concurso en el que sé que muchos amigos y amigas habéis participado, que habéis tenido la valentía y el coraje creativo y literario de hacer llegar vuestros Microrrelatos a favor de la palabra, en favor del diálogo y en el compromiso y la fuerza de la palabra.

Ahora regreso a estas Crónicas Manchegas para seguir caminando y paseando con vosotros, para continuar compartiendo palabras, músicas y reflexiones, para poner al día pensamientos... y también para poner al día este Blog, algo que comentara el pasado viernes en una conversación con Esther Padilla, que es vuestro Blog. Necesitaba una excusa, necesitaba un nuevo motivo, ¡y por eso estoy aquí! La excusa y el nuevo motivo: LA MÚSICA.

Y a la música llego con todos vosotros, porque - como escribiera León Felipe:

Voy con las riendas tensas

y refrenando el vuelo

porque no es lo que importa llegar solo ni pronto,

sino llegar con todos y a tiempo.

Llegar con todos y a tiempo... y quizás elegir la música porque, como en la poesía, debemos ser (y vuelvo a citar a León Felipe)...

Sensibles a todo viento

y bajo todos los cielos,
poetas, nunca cantemos
la vida de un mismo pueblo
ni la flor de un solo huerto.
Que sean todos los pueblos
y todos los huertos nuestros.

Posiblemente no lo has apreciado, quizás ese titular que hoy o ayer encontrabas en la prensa lo has pasado realmente rápido, quizás no has leído, por haber pasado demasiado rápido la página, un titular que decía "Sinfónica Juvenil Teresa Carreño triunfó en el Auditorio Nacional de España", o el otro que nos decía, "La orquesta Sinfónica Juvenil Teresa Carreño desató pasiones en España".

Fuera como fuese, y gracias a una amiga que disfrutó y participó de ese desatar pasiones, llegó a mis manos - ¡lástima no haber podido asistir! - el programa de mano del Concierto de la Sinfónica Juvenil "Teresa Carreño" del pasado sábado en Madrid. Una actuación que llegaba al Auditorio Nacional de la mano de Juventudes Musicales de Madrid ( bajo la Presidencia de Honor de S.M. La Reina), que supuso un verdadero éxito musical.

En el concierto: Beethoven y Tchaikovsky. En las notas al programa, Ana Mª Carvanal Hoyos, apuntaba que el Siglo XIX se caracterizó por un ascenso sin precedentes en la valoración de la música instrumental o absoluta que "... posee como materia lo infinito", es "independiente y libre, no está condicionada por ningún elemento externo" y "su lenguaje abstracto pone en evidencia el enigma profundo de las cosas" ( Ludwig Tieck). Y en el caso de este Concierto, según señalan las crónicas y críticas musicales, se rozó lo infinito, y sin duda lo independiente y libre.

Por eso quiero compartir con vosotros, aunque no pertenece al concierto del pasado sábado, una de las interpretaciones de la Orquesta Sinfónica Juvenil "Teresa Carreño", dirigida por Gustavo Dudamel, que dirige "Caballería Ligera".

Pero a esta música, que despierta pasiones, como han señalado en los medios de comunicación, debemos sumar la retransmisión televisada del CONCIERTO SOLIDARIO, interpretado por la ONG "VOCES PARA LA PAZ", Músicos Solidarios, que el pasado domingo día 10 y el próximo domingo día 17 de octubre podremos encontrar en el programa de Música Cultura que ofrece La 2 de TVE. En La 2 podremos encontrar la emisión de la primera y la segunda parte del concierto que celebraron el pasado 13 de junio en el Auditorio Nacional de Música de Madrid, con la finalidad de la construcción de un puente sobre el río Apaquí, en Ecuador, que beneficia a 5200 personas.

Y es que en estos dos ejemplos musicales que posiciono en esta entrada, se sitúa la fuerza de la música, como he señalado al principio, por un mundo más justo. Es la presencia de la música y la solidaridad, que nos ayudan a llegar todos juntos y a tiempo. Es la música que desata pasiones y solidaridad. Es el encuentro con una música que nos congrega para trabajar por y para la Paz. Es la música que en tantos pueblos de Castilla - La Mancha, y del mundo, encontramos en Escuelas de Música, en Asociaciones Musicales y en Grupos Musicales de todo tipo. Por ello, y porque creemos en la solidaridad, en la fraternidad de los pueblos, en la solidaridad moral e intelectual de los pueblos del mundo, ¡música para todos y para todas!

¿Qué palabras quieres compartir con la humanidad?: II Concurso Internacional de Microrrelatos "Museo de la Palabra"

2010-07-30T13:16:00.002+02:00

La Fundación César Egido Serrano ha convocado el II Concurso Internacional de Microrrelatos “Museo de la Palabra”, con el objetivo de poner en valor la palabra como vínculo de la humanidad, que une y tiende puentes culturales, solidarios y generosos entre los pueblos.

La convocatoria se enmarca dentro de las actividades que la Fundación César Egido Serrano lleva a cabo para alcanzar sus objetivos. Uno de los objetivos de la Fundación es poner en valor la palabra que, como vínculo de lahHumanidad, tiene para unir a los pueblos. No en vano el lema del Museo de la Palabra es “La palabra es el vínculo de la humanidad”. Así, la palabra se convierte en la única herramienta para la resolución de conflictos entre los pueblos, civilizaciones, culturas y religiones.

Como los objetivos de la Fundación no son estrictamente culturales y conscientes de la función de vínculo de la humanidad que tiene la palabra, en esta convocatoria se amplían las lenguas en las que se podrán presentar los relatos. Además de en español, en árabe y hebreo. Con ello se recogen las lenguas en las que expresan su sentir religioso las tres religiones monoteístas del mundo. También se podrán presentar en inglés, como lengua principal de comunicación entre los pueblos en la actualidad.

En esta segunda edición se espera superar el grado de participación de la primera edición en la que finalmente concursaron 3.682 participantes que provenían de 44 países.

En consecuencia con este espíritu, la Fundación convoca este premio con el nombre de su principal herramienta y patrimonio, el Museo de la Palabra, ya que, como expresa el poeta catalán Miquel Martí i Pol nuestra misión es hablar. Dar luz de palabra..

Bases del concurso:

1. Podrán participar cuantos escritores de cualquier país del mundo lo deseen.

2. Se establece un premio de 7.000 euros al microrrelato ganador del certamen.

3. Los originales (dos por autor como máximo) estarán escritos en cualquiera de las siguientes lenguas: español, inglés, árabe o hebreo.

4. Los relatos no podrán superar las 100 palabras (con un máximo de 600 caracteres con espacios incluidos). Se enviarán exclusivamente rellenando el formulario que se encontrará en la página web de la Fundación. Los textos serán originales, inéditos en todos los medios (en papel, blog, publicaciones electrónicas, en red…) y que no hayan sido premiados en cualquier otro certamen.

5. Los textos que incumplan las bases serán descalificados.

6. El plazo de recepción de originales comenzará el día 20 de julio de 2010 y terminará a las 24h del día 31 de octubre de 2010 (hora peninsular española).

7. El jurado evaluador hará una selección de finalistas que no superará los 150 microrrelatos. El listado de los títulos finalistas será publicado en la página web de la Fundación César Egido Serrano.

8. El fallo final del jurado se hará público dentro del año 2010.

9. El relato ganador se publicará en la web de la Fundación César Egido Serrano.

10. La resolución del jurado será inapelable.

11. La inscripción en este certamen supone la total aceptación de sus bases.

Accede al formulario de participación a través de la web de la Fundación.

Revista Informativa Asociación Amigos de la Música de Castilla - La Mancha

2010-07-29T18:25:00.002+02:00

Revista Informativa
nº 3 - Agosto-Septiembre 2010

Artículo de Fernando Redondo: “Nuestra misión es dar luz de música”. (Pág. 5)

Josep Vicent: “A pesar de vivir en una Cultura de Guerra, la paz hoy es posible”. (Págs. 6 y 7) Por ÁNGEL LUIS MOTA Y FERNANDO REDONDO

Y además Balance XVII Festival Internacional de Música de La Mancha, La Música y la Poesía se unen en homenaje a Miguel Hernández, El Camino de Santiago también pasa por La Mancha

Descargate la Revista completa en este enlace

http://www.festivallamancha.com/imagenes/revista3.pdf

Nuestra misión: dar luz de música

2010-07-15T15:30:00.004+02:00

“Però la nostra missió és parlar / Donar llum de paraula”

Miquel Martí i Pol

Por Fernando Redondo Benito

Cervantista y Presidente del Centro UNESCO Castilla – La Mancha

“Pude haber oído o recordado palabras, imágenes, flores o frutos, animales o aves, ríos, océanos. Sólo escuché música. No lo explico. Tampoco lo imagino. Lo atestiguo.”. Son palabras de Carlos Fuentes, escritor mexicano, Premio Internacional Don Quijote de La Mancha y Doctor Honoris Causa de la Universidad de Castilla – La Mancha, entre otros importantes galardones, que nos sirven para introducir, para establecer, para buscar la melodía y la armonía, los acordes, del 17 Festival Internacional de Música de La Mancha, acompañado de las ya celebradas Jornadas Interculturales sobre Música y Cultura de Paz, junto a los Nacionales de Música “Diego Ortiz”.

No lo explico, tampoco lo imagino, lo atestiguo... ¡Música! Porque nuestra misión, como expreso en el título, es “dar luz de música”, parafraseando al poeta catalán y universal Miquel Martí i Pol. Dar luz de música como un juego de espejos. Un juego donde la protagonista se convierte y es, en sí, una lengua universal, un idioma compartido, la máxima expresión de la cultura, porque, como he afirmado en Quintanar de la Orden, si la cultura es comunicación, la música es su esencia.

Una esencia, la música, que nos une, que nos incluye y transforma, que nos imagina y crea, que nos integra e influye, que nos hace dialogar y, a la vez, nos hace viajar. Es la música que en Quintanar de la Orden, a través de las actividades ya mencionadas, nos otorga la posibilidad de crecer musical, intelectual y culturalmente: una posibilidad unida a solidaridad moral e intelectual de los pueblos del mundo como proclama la UNESCO.

La Asociación de Amigos de la Música de Castilla – La Mancha cree en esa misión, por eso otorga al Festival de Música de La Mancha una fuerza creadora, una fuerza que no se limita únicamente a La Mancha, y que ha traspasado fronteras, ha unido y nos ha abrazado desde una fraternidad compartida, consiguiendo, al fin y al cabo, una posición generosa y abierta donde los músicos son protagonistas, pero donde esencialmente la ciudadanía ha constituido, por pasión y entusiasmo, una escuela de música donde la creación nunca reposa porque aún no concluye su máxima tarea: seguir creando, componiendo, interpretando y haciendo música de la mano de los mejores músicos de Castilla – La Mancha y del mundo.

Crear, componer, interpretar, ¡lo atestiguo! Como ha acontecido este año con la presencia de Tomás Marco y Manuel Millán, con dos obras de estreno que desde ya han enriquecido el panorama musical de Castilla – La Mancha. No es de extrañar, por ese motivo, que en el pasado Día de Castilla – La Mancha fuera un músico y compositor, Jesús Villa Rojo, el que recogiera la Medalla de Oro de nuestra Región. Un gesto, un momento, una acción en la que estábamos representados todos los músicos y todos los amantes de la música de esta Región, porque Jesús Villa Rojo, por cierto uno de los grandes amigos del Festival de Música de La Mancha, representó la fuerza integradora de la música.

Música que integra, que ayuda, que calma, que tiene un poder curativo y paliativo, que surge desde un equilibrio entre “lo artesanal, lo artístico y lo humano”, con un compromiso que surge con un mensaje propio y también con los demás, como recientemente declarara José R. Pascual – Vilaplana. En sí, como también afirma el músico y director Javier Illán, la música es una “herramienta integral para mejorar la sensibilidad y la capacidad creativa de las personas. Con la música se mejora la formación de los individuos, se educa mejor a las personas y, por tanto, se crea una sociedad mejor”.

Y bien lo decía y señalaba Cervantes, en El Quijote, al afirmar que “donde ha música no puede haber cosa mala” y donde existe música ya poseemos el “indicio de regocijos y de fiestas”. ¿El regocijo y la fiesta? En el Festival Internacional de Música de La Mancha, expresión y manifestación del valor de la enseñanza musical, pero sobre todo de la apuesta de la pedagogía musical como herramienta para el desarrollo sostenible y sostenido de los seres humanos.

Reconocimiento y trabajo, por tanto, para la Asociación de Amigos de la Música de Castilla – La Mancha, Quintanar de la Orden, el corazón de La Mancha y el impulso musical que estamos viviendo, que no se limita únicamente a La Mancha, porque ha adquirido y adquiere cada vez mayor relevancia internacional, que aporta y en la que trabaja, además, una mujer, compositora y amiga de la música como Consuelo Díez, siendo el primer Festival dirigido extraordinariamente y con una acertada mirada de mujer.

Es por todo ello por lo que podemos decir y afirmar que la música es nuestra misión, la palabra es nuestra fuerza: Castilla – La Mancha es música, es palabra y es luz de música.

De cómo la música puede convertirse en vehículo para la paz en América Latina

2010-07-15T15:20:00.003+02:00

En el Año Internacional del Acercamiento de las Culturas y el Año Europeo de Lucha contra la Pobreza y la Exclusión Social, afirma Fernando Redondo que “la música es una de las claves esenciales para el desarrollo de las sociedades, al convertirse en una necesidad pedagógica, humana y educativa”.

Quintanar de la Orden (Toledo), en el marco del XVII Festival Internacional de Música de La Mancha, que se celebra durante el mes de julio, ha acogido las II Jornadas Culturales “Construcción de la Cultura de Paz y la Solidaridad a través de la Música”, donde han participado prestigiosos músicos, cooperantes y representantes de movimientos asociativos españoles y castellano-manchegos.

En el espacio cultural y artístico de “La Ermitilla” se reunieron, en torno a la Mesa Redonda que versó sobre “La Música como vehículo de comunicación entre los pueblos”, Javier Illán, director de Sphera AntiQva, Javier Moreno, responsable de Educación y Cultura en la Obra Social de CCM, Joseph Vicent, director artístico de la Orquesta del Mundo, José Rafael Pascual Vilaplana, compositor, Julián López Brea, presidente de la Plataforma Solidaria de Bolivia en Quintanar de la Orden, María Tante, Directora del Movimiento por la Paz en Castilla – La Mancha, participando como moderador el cervantista manchego Fernando Redondo Benito, presidente del Centro UNESCO Castilla – La Mancha y coordinador de las Jornadas. En la misma se debatieron distintos proyectos musicales en aras de la construcción de una Cultura de Paz y Solidaridad en países como Bolivia, Colombia, Venezuela o Tanzania.

Para el director de la Orquesta del Mundo y embajador del Movimiento Cultura de Paz, Josep Vicent, en nombre del profesor Federico Mayor Zaragoza manifestó sentirse muy afortunado de participar como invitado de esta Jornadas. “Es fantástico que el Festival de Música de La Mancha haga realidad el sueño de sentarnos a todos nosotros para dialogar de paz. Lamentablemente la cultura del mundo es una cultura de guerra. El diálogo es el fin último de la música y cuando se produce esa comunión maravillosa es cuando surge el ‘milagro musical’, como bien saben los organizadores de este Festival”.

Para Josep Vicent, “La música nos enriquece de las diferencias culturales, idiomáticas, y nos obliga a conocernos y también a respetarnos. Como director de la Orquesta del Mundo trabajo con músicos de cincuenta países, aunque tengamos lenguas y visiones diferentes, interpretamos con esa sensación de unidad. Es un ejemplo que podemos trasladar a España. Este camino empieza en casa. La música es el medio y el fin es conocernos mejor unos a otros. La música sirve para unirnos y si además nos conocemos, entonces la paz es posible”.

El que abraza un instrumento deja a un lado el fusil
Por su parte, el también director y compositor alicantino de grandes obras para bandas de música, como la que inauguró este Festival, “*Escuchar es muy importante. Acabo de regresar del Congreso Iberoamericano de Culturas celebrado estos días en Medellín, donde he participado en un taller de bandas y tengo que decir que todo aquel que abraza un instrumento deja a un lado el fusil. Por eso es tan importante crear escuelas de música desde el Amazonas al Caribe. Es increíble el afán de superación que tienen estos pueblos y lo convencidos que están del gran poder que tiene la música para su desarrollo*”.

“Hablar de música y paz puede parecer romántico, pero no me importa ser un romántico empedernido. Saber escuchar es muy importante. Conceptos como el esfuerzo, la sencillez y la humildad son muy importantes para estos pueblos. Habría que crear un auténtico mercado de estos valores que no son financieros, pero que es una reivindicación del arte mundial. La música debe levantar la tierra y el barro, que son los materiales que levantan los mayores edificios. Crear eventos exclusivistas sólo nos hará estar más solos”.

También relataron distintas e interesantes experiencias en el campo de la cooperación musical los distintos participantes en la mesa, como el músico de la Esfera Antiqua, Javier Illán; el presidente de la Plataforma Solidaria en Quintanar, Julián López-Brea; el responsable de Educación y Cultura de CCM, Javier Moreno y la coordinadora del Movimiento por la Paz en Castilla-La Mancha, María Tante.

Javier Illán, por su parte, expuso que su “compromiso con la Cultura de Paz es hacer música y acercarla con la palabra, sin importar la seriedad del escenario o la importancia del contexto. He visto en los ojos de mucha gente, en los conciertos de Sphera AntiQva, en los indígenas del Amazonas, en los pueblos de Castilla-La Mancha, de Canarias, de Francia o de Bulgaria, muchas emociones compartidas, cuando nos damos cuenta que la música es cercanía y no distanciamiento”, además afirma que “La música es un medio estupendo para hacer más evidente lo que nos une, que es la emoción y el sentirnos vivos y parte integrante de un todo, esa experiencia y esa emoción vivida en común, esa catarsis es la que une, la que nos refuerza como sociedad, no sólo por un goce estético, sino como acto grupal, a ambos lados del escenario, una experiencia que nos hace humanos, que nos hace sentirnos parte de la humanidad en el sentido más amplio de la palabra”, por todo ello asume que su compromiso real “es la divulgacón de los valores intrínsecos que la música, como el deporte o el arte, lleva consigo, además de actuar como catalizador de esa catarsis de la que hablaba antes, fomentando siempre lo que nos une, a través del conocimiento de nuestro patrimonio y el de otros pueblos, y por tanto el respeto hacia otras identidades y la nuestra propia”.

Finalmente, María Tante, del Movimiento por la Paz en Castilla - La Mancha, señaló que el Movimiento por la Paz, como miembro de la sociedad civil organizada, “recoge el testigo propuesto y asume la tarea de comprometerse plenamente en el desarrollo total de una cultura de paz”, por eso “apuesta por la paz como derecho inalienable de los seres humanos. Busca que los valores de la paz rijan las soluciones de los conflictos en las relaciones humanas”, afirmando que desde los orígenes de la organización “el fomento de la solidaridad, la cooperación y el entendimiento entre las personas y los pueblos han guiado nuestro devenir”.

Sin duda, la música una buena y necesaria opción para la Cooperación y para la consolidación de una ciudadanía comprometida y con ganas de comprometerse por y para la solidaridad y la acción.

En la imagen, componentes de la Mesa Redonda y los responsables de la Asociación Amigos de la Música deCLM, de izquierda a derecha: Manuel Millán, Javier Illán, Julián López, María Tante, Fernando Redondo, Javier Moreno, Josep Vicent, José R. Vilaplana y Sebastián Heras.

Música: diversidad y diálogo

2010-06-09T20:24:00.004+02:00

En la Revista DINTEL ALTA DIRECCIÓN

Época II - Número 9 - Junio'2010

Por Fernando Redondo Benito

Lee el artículo completo en el siguiente enlace

Música: diversidad y diálogo

http://www.revistadintel.es/Revista/Numeros/Numero9/Ocio/dimension09.pdf

“La música, que nos pone en valor la diversidad y el diálogo en el acercamiento de las culturas; la música, que desde los Festivales Internacionales de Música que nos convocarán los próximos meses, como los ya señalados de Santander y Granada, Toledo y Quintanar de la Orden (Toledo), éste último por el impulso del Ayuntamiento de Quintanar de la Orden y la Asociación de Amigos de la Música de Castilla – La Mancha, entre otras instituciones, nos hace sentir la especial expresión de hablar y tocar un mismo idioma; la música, manifestada a través de las Bandas de Música de todos los pueblos y ciudades de España y de sus Escuelas de Música, referencia pedagógica y cultural; la música que nos convoca para humanizar la sociedad, exaltar las altas virtudes, las ideas de paz y amistad entre los pueblos."

Toledo en Red: Aprendemos compartiendo

2010-05-22T21:16:00.017+02:00

Redes Sociales. Miro el perfil de Twitter, son las 05:05 PM del pasado viernes, día 21 de mayo, y una entrada dice "En Toledo. Hoy hablamos de Redes Sociales como refuerzo y negocio. Estamos con Antonio Arteaga y Benet M. Marcos".

Hablamos de "Cursos a la Carta" y, especialmente en esta ocasión, de "Redes Sociales" también a la carta; cursos desarrollados por técnicos de Toledo Convention Bureau (TCB) y la Asociación de Empresas Organizadoras Profesionales de Congresos de Castilla - La Mancha. Un creativo proyecto de formación específica de profesionales de Turismo de Congresos de la provincia de Toledo que hoy traigo a estas Crónicas Manchegas para hablar de Social Media, de Web 2.0, de Redes Sociales, de oportunidades y de creatividad.

Pero además, y por eso quiero hablar de creatividad, llego a este Curso por una apuesta del Grupo Priority, y de Fernando Roma, que ha querido contar con la presencia y la participación de un Community Manager que contara, que transmitiera, que diera a conocer, en este caso por dos canales, Twitter y Facebook, todo lo que aconteciera durante el Curso. Hemos querido compartir, hemos querido transmitir, hemos querido dar a conocer... y ahí que me ha tocado estar "tuiteando" todo lo que ha acontecido, de la mano de dos grandes profesionales como Antonio Arteaga y Benet M. Marcos, además de "crear", más bien imaginar, el "tag" #toledoenred (¡búscanos en Twitter!), que estoy seguro dará mucho que hablar y vinculará a Toledo con las Redes Sociales.

Por eso, cuando comenzó el curso, que se encontraba bajo el patrocinio de CCM, y con palabras de la Cámara de Comercio y de Priority, surgió lo que sería el trabajo y la práctica, porque nos hemos encontrado ante un curso activo, útil, que realmente ha servido, ¡así que fuera aburrimiento y todos a la Red!

A modo de pinceladas, que como decían tanto Antonio como Benet, al hablar de Twitter, tienen algo incluso de poéticas, vamos a compartir algunas de las reflexiones que han surgido durante el curso, pero no olvides que si quieres consultar "todos los titulares" lo podrás hacer en este Twitter. Así que las pinceladas son:

Antonio Arteaga, hablando de Social Media:

- Cuando hablamos de Social Media hablamos y nos posicionamos con sentido común. Llegamos a ellos y trabajamos con sentido común, es la esencia de los Social Media dirigidos para y por las Empresas.

- En las Redes Sociales existe un gran potencial para los emprendedores. Abrimos, accedemos, movemos información, participamos en ellas.

- Sentido bidireccional de las Redes Sociales (diferencia del 1.0 vs 2.0). Por eso tengamos en cuenta: actúa, participa, aporta, recoge, dialoga, atención y conversa.

- No olvidemos nunca que las Redes Sociales se centran en la persona

- Estrategia de comunicación debe llevar implícita la presencia en y para las Redes Sociales.

- Si todos sabemos algo que los demás no sabemos, y sobre todo en Social Media, debemos aportar, dialogar y contribuir.

- Debemos cambiar estrategias de Marketing, mercadotecnia, en las empresas y, para escépticos, es bueno compartir datos de movimientos, entradas, en las Redes Sociales, ese ¡movimiento! nos dará una idea de por dónde ir.

Y además, surge TOLEDO EN RED, como Grupo en Facebook, y #toledoenred, como "tag" en Twitter.

Benet M. Marcos, hablando de "Redes Sociales: Estrategia y visibilidad"

- Nuestra opinión cuenta, ¡sin duda!. Tengamos en cuenta que los usuarios, y potenciales clientes, participan en las Redes Sociales. ¡Entremos en ellas! Las empresas deben ver ese cambio de "actividad y mentalidad".

- ¿Es la Web 2.0 una revolución? Habla de "revolución social", pero de una revolución que realmente es demasiado rápida, ¡es instantánea!, y que supone un cambio de mentalidad.

- Y además, hablando de la Web 2.0: ante todo es una actitud y una acción, por eso cuando recibes ¡compartes!, así que escucha, colabora, comparte, crea comunidad... como empresa y proyecto.

- Objetivos esenciales, creamos Plan de Medios Sociales como E-Estrategia: escucha, habla, transmite energía, apoya e integra.

Luego, durante y de manera constante durante todo el Curso, intercalando entre pensamientos y reflexiones, momentos prácticos en Facebook, en Twitter, en GoogleDocs, mucho contenido de Videos, algunos absolutas obras de creatividad y participación en Redes Sociales (ver uno de ellos en este post).

Todos hemos participado con verdadera intensidad, haciendo realidad el comienzo de Toledo en Red, porque todos aprendemos compartiendo, como han hecho técnicos del Hotel Hilton Buenavista, Cigarral de las Mercedes, Hotel Palacio Eugenia de Montijo, Hostal El Cardenal, Hotel Pintor El Greco, Bernuy Aventuras, Restaurantes Aurelio, Ayuntamiento de Consuegra, Jer Publicidad, Priority Travel, Halcón Viajes, Masqueventos, Patronato Municipal de Turismo de Toledo, Caja Castilla - La Mancha, Toledo Convention Bureau y Cámara de Comercio.

Lo mejor del curso el grupo que se ha establecido, la manera divertida y con diversión de llegar a las Redes Sociales, porque tenemos que mojarnos, tenemos que participar y sobre todo tenemos que divertirnos. Podemos hacer Marketing, podemos hacer Estrategia de Empresas, podemos hacer nueva Comunicación y Comunicación 2.0 con nuevas visiones, cambio de mentalidad y sobre todo ¡apertura de mente! Y para ello, es necesario divertirnos descubriendo lo que son, lo que significan y lo que serán las Redes Sociales.

¡Toledo en Red ha comenzado! ¿Te sumas a nuestro movimiento? ¡Gracias a todos y a todas! Y como señala un "Tweet", lanzado en una breve intervención que he tenido al final del Curso, " Conclusiones de @fernandoredondo sobre #socialmedia en #toledoenred: ¡No hagáis caso a lo que han dicho los tutores! ¡Conversad vosotros! :) ".

Conversar, compartir, crear, imaginar... las Redes Sociales nos esperan para seguir creciendo en ciudadanía, para seguir creciendo en participación. Toledo en Red, Toledo en la Red y el Turismo toledano en la Red. ¡Gracias Cursos a la Carta! ¡Gracias Antonio y Benet! Seguimos "tuiteando"...

@fernandoredondo

II Jornadas Interculturales: Tocamos el mismo idioma

2010-05-18T22:50:00.005+02:00

Artículo de Fernando Redondo Benito en la REVISTA INFORMATIVA de la ASOCIACIÓN DE AMIGOS DE LA MÚSICA DE CASTILLA - LA MANCHA (Junio - Julio 2010, Número 2, Página 5)

“El próximo mes de julio, en el marco del Festival Internacional de Música de La Mancha, coincidiendo con el Año Internacional de Acercamiento de las Culturas y el Año Europeo de Lucha contra la Pobreza y la Exclusión Social, Quintanar de la Orden acogerá las II Jornadas Interculturales “La Música, vehículo de comunicación entre los pueblos”. La cultura es comunicación. Y la música es la esencia del diálogo porque, como señala el músico Antonio Domingo, “moldea al alma humana igual que la gota de agua, siglo tras siglo, esculpe a la estalactita. Un proceso lento, pero inalterable”. ”

Lee el ARTÍCULO COMPLETO EN ESTE ENLACE o accediendo directamente a la REVISTA INFORMATIVA.

Además descubre el FESTIVAL INTERNACIONAL DE MÚSICA DE LA MANCHA

Conversar con valores: Social Media y Tercer Sector

2010-05-17T19:38:00.005+02:00

Por Fernando Redondo Benito

Twitter @fernandoredondo

“Las entidades tendremos que optar por un formato más y más asociativo donde el factor diferenciador será la capacidad de movilización (...) y la creación de redes sociales que aporten valor añadido y proximidad a lo que realizamos.” (Bruel)

Emoción, eficiencia, pertenencia, construir comunidades de relación y conversación, con valores, aportando democracia en acción, asociacionismo en todo su significado, comunicación para el Tercer Sector. En esencia: participación, apertura, conectividad, visibilidad, conversación, construcción, imaginación y diversión: COMUNICACIÓN 2.0, ¡conversar con valores!
Celebramos el Día de Internet, una excusa, quizás una oportunidad, para que dialoguemos sobre Social Media aprovechando, a su vez, el lanzamiento de un nuevo proyecto, empresarial y en la melodía del Tercer Sector, que recibimos con interés y expectación: SocialCo, Comunicación con Valores.
El Tercer Sector, la diversidad de Entidades y Colectivos que se incluyen en esta denominación, ha emprendido una curiosa conversación, a la vez que viaje, en torno a los Social Media, emprende una ocasión única para avanzar en la comunicación que como Entidades debemos poseer.
Sigue leyendo el POST completo EN ESTE ENLACE y en el BLOG MENSAJES CON VALOR de SocialCo.

Un paseo a la Patria de Dulcinea: retazos y pinceladas

2010-05-12T23:40:00.005+02:00

En la Revista DINTEL ALTA DIRECCIÓN

Época II - Número 8 - Mayo'2010

Por Fernando Redondo Benito

Lee el artículo completo en el siguiente enlace

Un paseo a la Patria de Dulcinea: retazos y pinceladas

http://www.revistadintel.es/Revista/Numeros/Numero8/Ocio/dimension08.pdf

“En La uva y el vino, Eduardo Galeano nos narra: “Un hombre de las viñas habló, en agonía, al oído de Marcela. Antes de morir, reveló su secreto: La uva – le susurró – está hecha de vino. Marcela Pérez Silva me lo contó, y yo pensé: si la uva está hecha de vino, quizá nosotros somos las palabras que cuentan lo que somos”.

Esta lectura de Galeano, perteneciente a El libro de los abrazos, me acompañó en mi reciente regreso a El Toboso con motivo de las XIX Jornadas Cervantinas, recorriendo nuevamente los campos de La Mancha, transitando y caminando entre viñas y sendas, divisando torres de múltiples Iglesias, Monumentos, Palacios y palabras que iban conformando nuevas estelas. ”

Social Media y ONG: Estrategia y Social Media Plan

2010-05-09T17:55:00.030+02:00

"Según mi experiencia, sólo se dejan llamar y agudizar aquellas conciencias que de todos modos ya están alertas" Hermann Hesse

Hemos hablado de Comunicación, Visibilidad e Imagen en las ONG, también hemos señalado la importancia de Aprender Compartiendo y además, al hablar de Social Media y ONG, nos hemos preguntado ¿por dónde comenzamos?. Tres de los Post en estas Crónicas Manchegas hemos dedicado, hasta al momento, a los Social Media.

Con los comentarios que he recibido, por correo electrónico y mensajes a través de Facebook, me habéis hecho llegar consultas, sugerencias, ideas y también líneas y bases para el análisis y la reflexión: ¿por dónde empezamos?, ¿cómo marcamos y encuadramos nuestro Social Media Plan?, ¿qué estrategia seguimos?, ¿dónde nos situamos como ONG y Tercer Sector?

Lo que nos debe quedar perfectamente claro es que para elaborar una campaña de Social Media requerimos de una perfecta estrategia, ya que no consiste en crear perfiles, "estar por estar", y poner - perseguir seguidores, amigos, contactos para que logremos 1000 o más (en número), creyendo que de esa manera vaya a funcionar: nota, eso lo puede hacer cualquiera.

Pero nosotros, ONG y Tercer Sector, debemos ir más allá, dar un paso más allá, porque, entre otras cosas, comunicamos valores, transmitimos programas y proyectos, nos centramos en un claro mensaje de ciudadanía, porque nuestra estrategia, en Redes Sociales, están basadas en la esencia de nuestro trabajo: escuchar más que hablar, actuar desde esa "escucha activa".

Nuestro objetivo es basar nuestra estrategia en la escucha, para conseguir un feedback que nos sea útil y accesible para llegar a la ciudadanía. Presentamos la posibilidad de "saltar esquemas", "saltar barreras" e iniciar una comunicación mucho más informal, enfocado en el tú, estando dispuestos para, desde herramientas de la Web 2.0, escuchar, interactuar, participar y hacer participar.

Estrategia. Planteamos la necesidad de que el Tercer Sector, en cualesquiera de sus organizaciones, lancen un Social Media Plan. Una estrategia que enmarque no únicamente la presencia en la Web Social, teniendo en cuenta que la inmensa mayoría de las Web, por definición, son sociales, sino que además debemos ser capaces de llegar a los medios de participación social, aprovechar este canal de comunicación como una cuestión principal y esencial de la política de comunicación y acción de la Entidad, nunca como acciones aisladas, sin objetivos u horizontes.

Si ya poseemos un Plan de Comunicación, o estamos trabajando sobre él, únicamente debemos ponernos a desarrollar un Social Media Plan, ¿nos lanzamos? Quizás algunos de los pasos que puedas seguir son:

- Nos planteamos los objetivos. Esencial para establecer nuestra estrategia, y además acción, de presencia en los medios sociales. En el ámbito de las ONG algunos de esos objetivos pueden ser: incrementar nuestra presencia en la Red, y en los canales ciudadanos, para lograr el reconocimiento y la sensibilización desde nuestros valores de Entidad a la ciudadanía; incrementar el nivel de participación e interacción de la ciudadanía con nuestros programas y objetivos; ser referentes en nuestro sector a través de la generación de contenido; dar mayor visibilidad a nuestras acciones; incrementar el número de contactos y redes en las que trabajamos y cooperamos; fomentar la fidelización y, también, la identificación con nuestra Entidad.

Sin olvidarnos, por supuesto, que al plantearnos los objetivos debemos tener claro que deben ser cualitativos, pero especialmente alcanzables y medibles. Debemos ser realistas y posicionarnos ante una estrategia situada en la experiencia de comunicación que ya poseemos.

- Análisis de la situación. Escucha activa. ¿Quiénes somos y cómo estamos en la Red?, ¿cómo es nuestra presencia en Internet?, ¿qué se dice de nosotros? Y sobre todo, ¿quiénes queremos ser? Debemos ser originales y posicionar otras miradas en este análisis. Tocar todas las "teclas", marcar todos los "sonidos" y además dar vida e incluso "animación", para no quedarnos únicamente en la superficie. ¿Nos atreveremos? Si queremos una buena estrategia de comunicación y un buen Social Media Plan debemos hacerlo. Debemos ser innovadores, por eso te dejo una simpática animación que posiblemente te ayude a "tocar todas las teclas" e instrumentos en este análisis.

- A quién queremos llegar. A quién vamos y queremos llegar con nuestra acción en los Social Media. A quién vamos a dirigir nuestra comunicación. Planteamos cómo vamos a hablar: el tono de la comunicación, la cercanía en la comunicación, el sentido bidireccional en la misma. Llegamos y llegaremos: nuestra acción, en general, se dirige a la ciudadanía. A ellos tenemos que ser capaces de llegar y llevar la "voz de los sin voz", porque en muchas ocasiones "la lucha contra la pobreza y la cooperación no interesan a la prensa". Hablemos directamente a la ciudadanía. Movilicemos. Compartimos información y la hacemos compartir.

- Coherencia en nuestro mensaje. Centrar el enfoque de nuestra comunicación, coordinarlo con el Plan de Comunicación de la Entidad, establecer idéntica coherencia para la estrategia general de comunicación y el plan de comunicación en los Social Media: hagamos una verdadera estrategia de comunicación basada en los Social Media. Centremos, además, nuestro mensaje, porque no debemos olvidar que desde los medios de participación social nuestra acción es recibida por miles de personas que cada día, en cada segundo, interactúan en la Red y en nuestros canales de comunicación.

- Desarrollemos el Plan de Medios y Acciones en Social Media. Llega nuestro momento. Elegimos los canales, las herramientas, la presencia en la Web Social que deseamos (esencialmente - en España - en estos momentos los dos canales más utilizados son Facebook y Twitter). Es importante y debemos tener claro que cada uno de los canales o herramientas que utilicemos deben poseer la misma línea de comunicación, para que todo el Plan de Comunicación tenga la necesaria coherencia para alcanzar el éxito.

Y ahora, ¿qué? ¡Pues adelante! Llevemos adelante nuestros objetivos: comenzamos a escuchar, comenzamos a participar activamente, ¡es el momento de la conversación y la acción! La estrategia y el Social Media Plan inicia su camino, ¿dispuesto a dar un cambio en tu Entidad y convertir tu comunicación en una verdadera acción efectiva, con una acertada dirección, trabajando desde la constancia y el saber reaccionar, con inteligencia, con compromiso, con implicación y con acción. Y cuatro consejos:

1. Escucha. Lanza en tu organización una Estrategia y Plan en los Social Media ÚNICAMENTE SI ESCUCHAS.

2. Comparte. Establece Redes. Implica, en esta Estrategia, a otras Entidades y Plataformas.

3. Diviértete y haz que tu Organización también se divierta. Trabaja con un profesional y consigamos que la Comunicación 2.0 siga estableciéndose como una REVOLUCIÓN con RESPONSABILIDAD.

4. Reinventa y Reinvéntate.

Y acabamos con un vídeo, que te aportará datos sobre usos de Redes Sociales y también el desarrollo de Planes de Comunicación 2.0 y Social Media. Observa bien, apreciarás de dónde podemos partir y hasta dónde podemos llegar... incluso ¡más allá!

Fernando Redondo Benito. Comunicador, mente inquieta y soñadora interesada en las Redes Sociales - Social Media y la Comunicación 2.0. Community Manager. Consejero de Presidencia de la Fundación DINTEL. Participa en el desarrollo de Planes de Comunicación 2.0 para el Tercer Sector.

Fervor por la palabra

2010-04-04T20:09:00.002+02:00

En la Revista DINTEL ALTA DIRECCIÓN

Época II - Número 7 - Abril'2010

Por Fernando Redondo Benito

Lee el artículo completo en el siguiente enlace

Fervor por la palabra

http://www.revistadintel.es/Revista/Numeros/Numero7/Ocio/dimension07.pdf

“Palabras, el lenguaje... que “abre las puertas a la razón y a la vida”, como afirma Emilio Lledó en “La libertad de hablar”. Un lenguaje que para Lledó se funda “en la verdad, en la honradez personal y política”. Y como necesaria reflexión para despertar, posiblemente siguiendo el consejo machadiano de “despertad al dormido; llamad a la puerta de todos los corazones, de todas las conciencias”, Lledó nos dice que, con fuerza, “hay que aprender a vislumbrar, entre las opacidades de la sociedad, las constelaciones de sensibilidad e inteligencia dormidas en el cerebro, y que alumbran si nos han enseñado a encenderlas”. ”

Social Media y ONG: ¿Por dónde comenzamos?

2010-03-28T16:51:00.021+02:00

Huevos fritos con jamón. Este clásico del mundo de las relaciones humanas, para hablar de las Redes Sociales y del "¿por dónde comenzamos?", es muy visual y potente para las ONG y el Tercer Sector en general.

Maria Yurievna Sharapova, en El País Semanal del 10 de septiembre de 2006, decía que ella no estaba simplemente implicada en el deporte, y matizaba, "estoy comprometida. ¿Sabes la diferencia entre implicarse y comprometerse? Suponiendo unos huevos fritos con jamón, la gallina está implicada. El cerdo está comprometido.".

En otras versiones, siguiendo la línea de los huevos fritos con jamón, se habla de que la gallina "colabora amablemente" y que el cerdo "se implica hasta la muerte", y en algunos actos, y por Toledo bien lo sabemos, se añaden las patatas fritas (motivo por el que en la fotografía que da comienzo a este post aparecen los tres elementos: patatas, jamón y huevos).

Comprometerse, implicarse, colaborar, en definitiva, debe ser el primer objetivo que se posicionen las ONG para saber por dónde comenzar ante los Social Media. Y sí, sobre todo se debe colaborar, cooperar, desde una intensa complicidad, con un reparto equitativo de responsabilidades, uniendose la complementariedad y el compromiso; pero te preguntarás, ¿dónde? Pues en la Estrategia de Comunicación, en la Estrategia .NET, porque, ya se ha dicho, no es lo mismo estar implicado que estar comprometido, al igual que no es lo mismo cooperar que colaborar: pero sí tenemos claro algo, debemos comenzar COMPARTIENDO.

Después de esta "suculenta comida", que también hemos compartido, debemos ser conscientes que al igual que otros apartados de la comunicación de las ONG, y en definitiva de cualquier institución, debe iniciarse con la decisión firme de utilizar los Social Media como un nuevo espacio, un nuevo lugar, una nueva sección donde vamos a lograr y fomentar la interacción con la ciudadanía en general, para dar a conocer nuestros valores, programas y objetivos.

Por ello, primera clave: las ONG deben comenzar a incorporar, de manera urgente, por otra parte, los Social Media como una estrategia y herramienta propia de comunicación, que servirá para participar en la transformación social.

Una vez tomada la decisión de integrar y ampliar la Estrategia .NET (página web, blog, canales de video, redes sociales...), de manera colaborativa y cooperativa, debe emerger, generar y ser contenido: contenido interesante, contenido que sea información, contenido que comunique, contenido que transmite, contenido que compromete.

Y a ese contenido, en cualesquiera de sus versiones, llegaremos con cuatro preguntas sencillas. ¿qué está pasando?, ¿qué estas pensando?, ¿qué haces?, ¿qué pasa?

Pasar, pensar, hacer... ¡Hagamos!

a) Abre la mente. Consigue abrir la mente de tus compañeros, hacerles partícipes de esta Estrategia .NET, comenzando con los propios equipos directivos y gerentes. Es esencial para comenzar esta nueva labor. De nada sirve una puesta en solitario y personal. Es una apuesta de equipo y de conjunto. Reflexiones que en muchas ocasiones he posicionado y compartido con una de las más acertadas activistas 2.0, Lidia Ucher.

b) (Para ello) Establece una dinámica de participación de todo el equipo técnico. Dinámica de participación que fomente la comunicación, el aprendizaje y la escucha permanente, interna y externa, de la Entidad.

c) Lee y escucha. Sigue. Comenta. Participa... no dejes de lado nada de lo que se publique en los distintos medios sociales y sobre los Social Media. Eso sí, filtra y poda la información cuando creas oportuno. Busca lo que más te interese. Centra el objetivo.

d) Prima el contenido. ¡Empápate, mójate! Habla. Comenta. Expone y reflexiona. Critica y aprende. Sigue las estelas de la cultura de los medios sociales, del 2.0, en general, del Planeta 2.0, ¿o hablamos de universo?

e) Democratiza el mensaje. Habla de tú a tú. Conversa. La Entidad debe conversar y transmitir. Es nuestra esencia: estructura democrática y participativa. ¿La vamos a dejar de lado en nuestra entrada en los Social Media?

f) Nuestra Entidad se expande, se hace más grande; De nuestra identidad digital nosotros somos los arquitectos, los creadores, los que ponemos la primera piedra, todo el equipo técnico se convierte en un estudio de arquitectura. Ahora bien, ¿quiénes construyen nuestra identidad? Nosotros ponemos la primera piedra, nuestros "seguidores, amigos, contactos" se convierten en nuestros aliados y colaboradores. ¿Los cuidamos y conversamos con ellos?

g) Comencemos creando nuestro primer centro de operaciones y salida en los Social Media. Centralicemos inicialmente el contenido que queremos dar a conocer y ofrecer. ¿Por dónde? Eso queda en tus manos, puede ser la página de Facebook, un Blog, Twitter, Tuenti, canal de videos, el que tú imagines o puedas crear, está en tus manos... Pero en los primeros pasos, no hace falta estar en todos los sitios, en todas las plataformas, porque el tiempo, y el trabajo, nos irá diciendo dónde debemos estar y dónde debemos conversar.

h) Participa: antes de que te sigan debes seguir y participar. Responde los mensajes, retuitea, interactúa, habla, busca la transparencia, no olvides que son las personas las que hacen las Entidades, equilibra el mensaje, trabaja esta nueva realidad.

Si comenzamos diciendo, en estas "letras" que debemos abrir las mentes, ¿que te parece si rompemos, también, los esquemas mentales? Comenzamos una carrera de fondo, un camino de comunicación 2.0 y Estrategia conjunta .NET que debe ser una contribución de trabajo en equipo, de unión y compromiso de Equipos Directivos y, especialmente, de horizonte de conversación, diálogo, colaboración y cooperación.

Pero, ¿dónde quieres llegar?, ¿qué deseas al proponer este inicio de los Social Media en tu Entidad?, ¿seguimos participando de esta revolución (para ello te dejo uno de los vídeos en los que han incluido datos de uso de las redes sociales en España, y también en el resto del mundo)?, ¿te lanzas y colaboramos?

Todo está en tus manos y las de tus compañeros, en tu Entidad, y ya sabes... ¿te comprometes o te implicas?, ¿cerdo o gallina?

Hagamos real y fomentos un nuevo comienzo de las ONG en los Social Media, ¡las Redes Sociales nos llaman! La ciudadanía nos demanda y pide. ¡Comenzamos 2.0!

Fernando Redondo

Aprender compartiendo: Social Media y ONG

2010-03-21T18:22:00.008+01:00

Reflexionamos y compartimos. Dialogamos y transmitimos. Aportamos y debatimos. Aprendemos compartiendo.

Ya hemos señalado que la Comunicación 2.0, y en definitiva las Redes Sociales o Social Media, es la esencia de la naturaleza de las ONG y del Tercer Sector que actualmente trabaja en España y en Castilla – La Mancha. La Comunicación 2.0 es el modelo que corresponde a nuestro trabajo: siempre desde una participación abierta y la horizontalidad de las acciones; bases y pilares sobre los que deberíamos plantear nuestra apuesta para “dar el salto” a los Social Media.

Algunas ONG, y potenciales usuarios de las Redes Sociales, poseen dudas de lo que en definitiva son los Social Media, que podríamos resumir de manera clara y escueta en: usuarios que comparten información y conocimiento mediante tecnologías de la información y la comunicación (TIC). Y en cualquier lluvia de ideas (prefiero lluvia a tormenta, porque una lluvia “continua” termina calando y llegando a la raíz) sobre lo que significa o qué es para nosotros los “Social Media” posiblemente coincidiríamos en estas palabras clave:

- Usuario, emisor, audiencia

- Compartir, conversar, actuar, opinar, comunicar, intercambiar, publicar, participar, conectar, generar, fluir, influir, escuchar

- Contenido, mensaje, información, experiencias, conversaciones, relaciones sociales, videos, música, textos, fotos

- Tecnología, herramientas, aplicaciones, medios, soportes electrónicos, espacios de comunicación, plataformas de publicación

Pero para llegar a este punto, debemos hablar de los Social Media, también, como cualquier aplicación que permita conectar con otras personas (compartir una ubicación, un video, un texto, un valor, un sentimiento, una actividad, etc.).

Afirmamos, ante todo y sobre todo, que llegamos a los Social Media como una actitud y una posición de acción: es actuar desde la transparencia, es aprender y conocer, es compartir, ¿acaso no son la esencia de las ONG? Por eso, nos encontramos y debemos situar ante la transparente voluntad de participar y sumar.

Podemos establecer un Plan para los Social Media, también podríamos hablar de por dónde empezar, para aquellos que aún no han decidido dar ese “salto”, lo iremos viendo en próximos post de estas Crónicas Manchegas, aprenderemos compartiendo, difundiremos estas palabras, pero inicialmente sí que desearía hablar de las ventajas que para las ONG supondrían y suponen los Social Media, las Redes Sociales.

Ventajas que suman desde el CONOCIMIENTO, que suman APRENDIZAJE Y REPUTACIÓN, que suman RELACIÓN Y CONTACTO, que suman y agregan la capacidad de las ONG para estar a la vanguardia, aunque todavía con pasos tímidos en Castilla – La Mancha, de la Comunicación 2.0 y su presencia en Redes Sociales como Facebook, Tuenti o Twitter, entre otras.

Sumamos ventajas y acciones:

- Conocimiento: nuestros contenidos en las Redes Sociales nacen y surgen para ser compartidos. Nuestro objetivo no es lanzar información unidireccional, sino contribuir a que se mueva, se comparta, se transmita. No nos limitaremos en poseer la información, debemos “lanzarla”. Un conocimiento que surge de la experiencia, experimentado, que posee ideas prácticas: nuestros planteamientos Social Media se basan en vivir el conocimiento para compartirlo, convicción que transmitimos desde nuestras aportaciones.

- Relación y contacto: Nuestro objetivo debe situarse, esencialmente, en dotar, consolidar y fomentar el sentido de pertenencia (a la solidaridad, a la ciudadanía, a nuestros proyectos), trabajando desde la emoción pero siempre situados en la eficiencia de nuestro trabajo. Buscamos situar y construir una comunidad de relación, que permita la conversación.

- Aprendizaje: Es el desarrollo lógico del “conocimiento” y la “relación”. Desde la conversación surgida de la comunidad de relación, de donde surge el conocimiento, provocaremos un aprendizaje informal, consolidado a través de redes de personas que comparten ese conocimiento.

- Reputación: contribuimos desde nuestra presencia en las Redes Sociales a diseñar y consolidar nuestra credibilidad social, siempre desde la honestidad y la sinceridad; actuando desde la coherencia lograremos sea potenciada, mejorada y compartida. Pero no olvides que para ello debemos posicionar tiempo.

Conocimiento, relación y contacto, aprendizaje y reputación: tenemos que ser capaces de hacer saber que creemos en nuestras acciones, valores e ideas. Desde esa creencia, generaremos conocimiento, promoviendo el aprendizaje, lo que puede provocar un círculo absolutamente accesible, que los Social Media permiten.

El camino se inicia con la coherencia desde una política común de Comunicación, que posea una Estrategia .NET, ¿nos lanzamos y damos el salto para situarnos en la vanguardia y el centro de diálogo y la conversación? Queda en tus manos... la “revolución” ha llegado, como podrás apreciar en este vídeo.

Inclusión social: el teatro como vida, capturar la vida

2010-03-15T19:03:00.011+01:00

"De puntillas y descalzas"

Reflexiones en un post y "tres cuadros"

Esta gitana está loca

Esta gitana está loca

Lo que dice con los ojos

Lo desmiente con la boca

Cuadro primero

Día: Domingo, 14 de marzo de 2010, por la mañana, pasado el mediodía, para más señas.

Lugar: frente al Teatro Español

Destino: Un paseo por Madrid

Y durante ese paseo, ¡sorpresa!, allí estaban ellas, frente al Teatro Español, sentadas, cantando, dando palmas y - junto a una cámara que grababa cada uno de esos momentos - de todo eso, nacido del corazón... el baile surgió en el corazón de Madrid. Bailando y escenificando, compartiendo, pero sobre todo viviendo, un primer cuadro del teatro como vida y la vida como teatro.

Música, además, para un pueblo y de un pueblo, suenan y compartimos...

Las contemplo, otras personas hacen lo mismo, existe curiosidad y sobre todo pasión por lo que estamos viendo y viviendo. Algunos las identifican, las reconocen, saben quiénes son y qué hacen frente al Teatro Español... comentarios, es un momento intenso, es el primer cuadro de este "post" que me llevaría por la tarde a participar y vivir una de las representaciones teatrales que más me ha llegado en los últimos años.

Cuadro segundo

Había leído en la prensa: "pocas veces se han vivido en un teatro veladas como la que anoche se vivió en el TNT. Un espectáculo muy especial (Rosalía Gómez, Diario de Sevilla), "una de las funciones más emotivas y más entrañables de los últimos tiempos. Se pasean por el escenario con absoluto poderío y consiguen dar vida a sus papeles llenando la escena de colorido y verdad, ganándose la complicidad del público, que no podía parar de aplaudirles" (Dolores Guerrero, El Correo de Andalucía), "salen al escenario con gracia, con arte. Más autenticidad, imposible. Brillan hasta cegar, con esa naturalidad que levanta del asiento. En pie despidió el público la propuesta" (Lara Martínez, ABC).

Y de esta manera, en pie, el público que ayer estábamos en Madrid, hemos despedido la propuesta teatral que verdaderamente contribuye de manera especial a la celebración del Año Europeo de Lucha contra la Pobreza y la Exclusión Social: es una apuesta firme por la inclusión social.

Una propuesta que llegó al Teatro Español en la versión que el Centro de Investigación Teatral TNT (Sevilla) realiza de "La casa de Bernarda Alba" de Federico García Lorca, y que ha contado con la colaboración, además del propio Teatro Español, de la Oficina del Parlamento Europeo en España y la Representación de la Comisión Europea en Madrid.

En el marco del Año Europeo de Lucha contra la Pobreza y la Exclusión Social, y de la celebración del Día Internacional de la Mujer, las instituciones antes citadas han sumado esfuerzos para presentar en la emblemática y centenaria sala de la Plaza de Santa Ana este proyecto, que gira en torno a dos ejes: la investigación teatral y la inserción social.

La participación en esta iniciativa del Parlamento y la Comisión Europeos tiene una doble finalidad: por una parte, conmemorar el Día de la Mujer y recordar que más de la mitad de los 490 millones de habitantes de la Unión Europea son mujeres. Sin embargo, 50 años después de la creación de la UE, las mujeres siguen en una situación de desigualdad en muchos ámbitos y sin desempeñar el mismo papel que los hombres en muchos sectores. Por otro lado, se trata de subrayar la celebración en 2010 del Año Europeo de la Lucha contra la Pobreza y la Exclusión Social, un problema que afecta a 80 millones de personas en la UE. Las mujeres, los jóvenes, los ancianos, las personas con contratos precarios, los inmigrantes y las minorías étnicas sufren un riesgo mayor de caer en la pobreza.

Por ello, y como habrás apreciado en este último vídeo, esta apuesta teatral contribuye realmente a posicionar la inclusión social como prioridad, objetivo y compromiso, que nos hacen encontrarnos con esas "ocho mujeres de etnia gitana, que viven "encerradas" en el asentamiento chabolista más antiguo de Europa, y [que] han conseguido generar una catarsis en todos y cada uno de los miles de espectadores que ya han aplaudido en pie durante minutos".

Pero qué mejor que las palabras de la propia directora, Pepa Gamboa, para entender la dimensión de esta propuesta:

" De puntillas y descalzas nos acercamos a Lorca. Lorca, que ha servido para sacar a estas mujeres de las chabolas y subirlas a un escenario. La barraca rediviva y a la inversa: el pueblo que ocupa la escena e ilustra al respetable. Y es el pueblo al que Lorca le escribió su romancero, El Romancero Gitano.

Nuestra La casa de Bernarda Alba, que Lorca subtituló Drama de las mujeres en los pueblos de España, es una versión de la magnífica pieza de Federico, en mi opinión una de las obras capitales de la dramaturgia contemporánea. ¿Qué hemos hecho? fragmentarlo, interpretar su geografía, bucear entre sus líneas, revolver entre sus paralelos y meridianos con el fin de acercarlo a la realidad y al lenguaje de nuestras protagonistas, hoja perenne del imaginario lorquiano.

Hemos hecho un pacto con Lorca y Lorca lo ha hecho con nosotras. La fábula se mantiene: universo femenino, encierro femenino; encierro del cuerpo y del alma de la mujer, donde los hombres simbolizan una falsa libertad. ¿Dónde están los hombres? En otra parte: son fantasmas, sombras, voces lejanas que en la oscuridad resuenan como un hueco. Un espejo en el que ninguna se contempla.

Hemos hecho un pacto con Lorca. Nuestro trabajo nunca pretendió que ellas pareciesen actrices, que figurasen ser lo que no son, porque las cosas son como son y ahí reside su verdad y su belleza. No ha consistido en camuflar sino en exponer al desnudo una experiencia, la Teatral, que nació para capturar la vida.

Cuando Ricardo Iniesta me ofreció trabajar con las gitanas del Vacie pensé en Lorca y en su Bernarda, cuyas hijas viven encerradas entre muros esperando. ¿Pero no hay también un encierro a cielo abierto? ¿Un encierro a pleno sol?, donde la libertad es la casa y el encierro es la calle? El revés de Bernarda.

Los ensayos mejor por la tarde, porque por la mañana hay que organizar el asunto de los niños, buscar dinero para hacer la compra y después la comida, volver a organizar lo de los niños… mejor por la tarde, y a ser posible (que no fue posible) después de la novela. Y allá van los ensayos. De la risa al llanto y del llanto a la risa. Más risas que llantos, como corresponde a una celebración. Lo surreal vestido de popular y lo popular de surreal, como suele suceder en la vida.

Y poco a poco todo va tomando cuerpo, vistiéndose con los ropajes de una forma nómada, como la música del espectáculo que itinerante va de Hungría a Portugal siguiendo los pasos del pueblo gitano.

Y siguiéndolas a ellas un equipo de profesionales, que en este caso ha sido especialmente valioso por la convivencia artística y humana que han fomentado.

Tengo la impresión de que ninguno de nosotros olvidará esta experiencia, tanto por el trabajo como por el disfrute que ha supuesto esta convivencia tan singular, real y radical.

Como dijo Federico:

Asesinado por el cielo,

entre las formas que van a la sierpe

y las formas que buscan el cristal,

dejaré crecer mis cabellos.

Federico en el Vacie."

Cuadro Tercero

Conmovido, teatral y culturalmente emocionado, aún aplaudiendo por lo que acabábamos de ver, escribo estas líneas, rescatando las sensaciones, las emociones, las palabras, que surgieron ayer en el Teatro Español, reflejo de la música, comparto y recomiendo: cuando esta gira llegue a tu ciudad, no lo dudes, acude a "La Casa de Bernarda Alba", te harán redescubrir el teatro, sentir la fuerza de la vida y apostar por la inclusión social a través de la música, del arte, del teatro, de la vida.

¿Hacemos que el próximo Cuadro Teatral sea nuestro trabajo en el Año Europeo de Lucha contra la Pobreza y la Exclusión Social?

Para que descubras algunas partes y fragmentos de esta versión de "La Casa de Bernarda Alba", visita y comparte este vídeo, ¡merece la pena!, ¡merecen la pena! y merece más aún la pena que te mojes y comprometas con este Año Europeo. ¡Te esperamos!

Teatro, música, vida... ¡inclusión social!

Comunicación, Visibilidad e Imagen en las ONG

2010-03-06T18:29:00.009+01:00

Los pasados 4 y 5 de marzo, como EAPN Castilla - La Mancha (Red Europea de Lucha contra la Pobreza y la Exclusión Social en Castilla - La Mancha), dentro de las actividades y participaciones en el Año Europeo de Lucha contra la Pobreza y la Exclusión Social, que celebramos en este 2010, he tenido la oportunidad de participar como ponente en el Curso "Identificación y Diseño de Proyectos de Codesarrollo".

Un curso organizado por YAARAMA, para la Educación y el Desarrollo, ONG Española que entiende una nueva forma de trabajar la cooperación internacional así como una intervención social más eficaz y más operativa, desde un componente común: la lucha contra la pobreza y la exclusión social, sin distinción entre pueblos, razas, religión, procedencia, ideología o sexo, que busca la transformación social comprometiéndose en su trabajo.

Yaarama, que como nos dice José Naranjo, en su libro "Los invisibles de Kolda. Historias olvidadas de la inmigración clandestina", [es la palabra utilizada como] tradicional expresión de saludo y despedida en el idioma pulaar: "Yaarama, ¿cómo estás? - respondió Mokhtar.".

YAARAMA nos convocó en Cuenca con la colaboración de la Junta de Comunidades de Castilla - La Mancha, así como de la Escuela Universitaria de Trabajo Social de la Universidad de Castilla - La Mancha (UCLM) en Cuenca; en el Curso "Identificación y Diseño de Proyectos de Codesarrollo" tuve la ocasión de conversar sobre "Comunicación, Visibilidad e Imagen en las ONG", de transmitir la importancia de la comunicación, interna y externa, en el ámbito del trabajo del movimiento asociativo, así como de los proyectos que se llevan a cabo.

Y puesto que, en definitiva, transmitimos información a la sociedad, es importante trabajar con: ESTRATEGIA, PLANIFICACIÓN, COHERENCIA, CALIDAD Y VERACIDAD.

Pero de manera especial quise insistir y afirmar la importancia radical que debemos posicionar como sociedad y ciudadanía en la Comunicación 2.0 y en la Web 2.0, mirando ya como posibilidad de acción la que también se denomina 3.0. ¿Importancia radical? Por supuesto, porque en sí la comunicación 2.0 es la esencia de las ONG y de nuestras Entidades, nuestra acción corresponde al modelo de comunicación de Internet.

Por ello, dentro del curso, hice hincapié en esa naturaleza de comunicación, transmitiendo algunos de los valores 2.0 que cualquier ONG posiciona, desde su fundación, en su trabajo: naturaleza asociativa, finalidad social, gestión democrática, participación abierta, horizontalidad en la acción y en las temáticas.

Además, a manera de nube de palabras e ideas, también tuvimos ocasión de reflexionar sobre: experiencias y compartir; transparencia y coherencia; autenticidad y operatividad; dinamismo y conversación; agitación y efecto viral.

Esas ideas, así como la apuesta por la imaginación y la creatividad en nuestro trabajo y en la difusión de los proyectos, sensibilización y educación, compartimos unos consejos para que seamos capaces de optimizar el trabajo en las Redes Sociales, esencialmente en Facebook, Tuenti y Twitter. En el Curso hemos lanzado que en la Web 2.0:

- No debemos esperar demasiado de los consejos de los demás, porque podrían despistar nuestra libertad y el adquirir experiencia a través de las equivocaciones, lógicas, de cada Entidad.

- No debemos impresionarnos por las Redes Sociales: son sólo herramientas para comunicarse.

- Si quieres respuestas, motiva y hazte preguntas. Si no te preguntas, si no posees dudas, ninguna conferencia, curso, libro, post, te dará las respuestas.

- Coopera, pero además, lidera la comunicación 2.0

- Escucha siempre antes de actuar, motiva la conversación y el diálogo.

- Si eres el coordinador, gestor, creador, dinamizador de esa Comunicación 2.0 de la ONG, no olvides ser: curioso, constructivo, experimenta, actualízate, posee sentido crítico y crea constantemente nuevas preguntas y respuestas.

- Convicción, acción, imaginación desde la Identidad.

Imaginación, compromiso, responsabilidad y acción... la manera de comenzar a protagonizar los sueños más limpios a base de lucha, esfuerzo y perseverancia, porque como Pablo Neruda nos dijo y recordó:

"Nuestras estrellas primordiales son la lucha y la esperanza. Pero no hay lucha ni esperanza solitarias. En todo hombre se juntan las épocas remotas, la inercia, los errores, las pasiones, las urgencias de nuestro tiempo, la velocidad de la historia".

Es el mensaje y la semilla que quedó en mi pensamiento, no únicamente al participar como ponente, sino al asistir a las otras ponencias, que contribuyeron a nuevas visiones, reflexiones, esperanzas, luchas y estrellas para los estudiantes de Trabajo Social y para las Entidades y ONG que asistimos a Cuenca.

Y acabo estas reflexión, sobre "Comunicación, Visibilidad e Imagen en las ONG", nacidas del Curso impulsado por Yaarama, con música, como suelo hacer en estas Crónicas Manchegas. En esta ocasión, y desde la Fundación RAIS, la música nos llega de la mano y la sensibilización social de MADERA DE CAYUCO .

La Gran Vía en su Centenario: “¡Válgame San Pedro, cómo está Madriz!”

2010-03-02T19:34:00.002+01:00

En la Revista DINTEL ALTA DIRECCIÓN

Época II - Número 6 - Marzo'2010

La Gran Vía en su Centenario:
“¡Válgame San Pedro, cómo está Madriz!”

"Un siglo ha transcurrido, un siglo conmemoraremos el próximo 4 de abril, desde que S.M. el Rey Alfonso XIII inaugurara con una piqueta de plata, según dicen las crónicas, las obras de la más internacional y reconocida de las avenidas y calles madrileñas. Un Siglo transcurre y después de cien años la Gran Vía sigue siendo el corazón de la Villa y Corte de Madrid."

Por Fernando Redondo Benito

Lee el artículo completo en el siguiente enlace

La Gran Vía en su Centenario:
“¡Válgame San Pedro, cómo está Madriz!”

“You'll Never Catch Me” (Nunca me alcanzarás): INGRID, la película

2010-03-01T20:05:00.009+01:00

Durante estos días, y por varios Blogs, Redes Sociales e incluso algún que otro correo electrónico, se ha movido y compartido información sobre la película INGRID... y si compartir es la clave, Ingrid es la pregunta.

A ella he llegado, como dicen en el Blog EXTRENOS, a pesar de no contar con el respaldo de una importante campaña promocional, y realmente llama la atención esta película, así como la sinopsis y los documentos iniciales, al igual que las imágenes que nos dejan disfrutar y conocer.

Impacta también la frase con la que doy inicio a estas palabras, “You'll Never Catch Me” (Nunca me alcanzarás). Pero impacta, como la propia película, las palabras de su director Eduard Cortés, que a modo de prólogo nos dice,

" Fue en septiembre del 2004. Navegaba por Internet y accidentalmente fui a parar a una página del fotolog. Desconocía absolutamente en qué consistía una red social de este tipo, y de entrada me costó encontrarle un interés concreto, pero decidí curiosear un poco más. A partir de ese momento, raro es el día en que no pierdo por lo menos media hora navegando por esos dominios de Internet.

Precisamente, unas semanas después de aquella primera visita, encontré un fotolog que me llamó poderosamente la atención. Lo había abierto una chica de 22 años que aparecía en un montón de fotos. Algunas parecían ser de performances o de algún otro tipo de acción con motivaciones artísticas. La mayoría eran de una ejecución impecable. Muchas otras eran presumiblemente instantáneas de algunos episodios de su infancia y adolescencia. Los textos escritos al pie de esas imágenes resultaban muy enigmáticos. La mayoría acababan con la misma frase: “You'll Never Catch Me” (Nunca me alcanzarás) que era el título del fotolog. Poco a poco fui descubriendo aspectos de su vida, a husmear aquellos textos y aquellas instantáneas de fiestas, conciertos, viajes, etc. No era española aunque vivía aquí, había estudiado arte y, a parte del fotolog, tenía otros espacios como un flickr, un deviantart, y posteriormente un myspace. En ellos también colgaba dibujos, música y vídeos realizados por ella misma.

Decidí escribirle al correo electrónico que figuraba en su perfil. No tardé en recibir respuesta. Durante una temporada intercambiamos e-mails, y un día decidimos mantener charlas más fluidas a través del Messenger. Rápidamente se estableció complicidad entre ambos, y gracias a ello me explicó episodios de su vida que me dejaron absolutamente perplejo. Me fascinaba todo lo que me contaba de su mundo, de sus obsesiones. Atónito intentaba visualizar los episodios que sutilmente me dejaba entrever de lo que llamaba su lado oscuro. Me encantaban sus fotos, sus vídeos, aquellos textos crípticos pero tan sugerentes.

De este modo estuvimos en contacto casi un año. Ahora vivía en Barcelona, pero curiosamente nunca llegamos a vernos. Nuestra relación en esos doce meses pasó por períodos muy diversos. A veces desparecía un par de semanas sin que supiera nada de ella. Cuando reaparecía solía estar eufórica y con un montón de cosas apasionantes que contar. Muchas de esas historias parecían absolutamente inverosímiles, sin embargo en cualquier momento aportaba la prueba justa de su veracidad. A veces era una foto, otras algún objeto que me mostraba a través de su web cam, o simplemente su mirada llena de verdad asegurándome que no se inventaba nada.

Nuestra amistad casi cumplía un año, cuando llegó el día de nuestra última charla. Entonces no podía sospechar de modo alguno que ya no volvería a hablar con ella. Esa noche la noté desanimada. El ritmo de su escritura era mucho más lento y sus explicaciones eran sorprendentemente erráticas. Le pregunté si le sucedía algo, y la verdad es que me costó un poco arrancarle algo parecido a una respuesta concreta. No estaba bien, pero tampoco llegué a saber porqué. Había hecho un viaje a París del que había regresado distinta y del que no me quiso explicar ni media palabra. Se limitó a preguntarme si podía confiar en mí, y cuando le dije que por supuesto, me pidió mi dirección para enviarme un disco duro lleno de material personal y artístico que debía guardar por si le sucedía algo. De llegar ese momento, podría hacer con él aquello que creyera más oportuno. Luego se despidió y ya no volví a saber de ella. Durante semanas estuve pendiente del buzón por si llegaba el famoso disco duro. Pero no llegó nunca. Pase días obsesionado, buscándola inútilmente en sus espacios de Internet, que poco a poco también iban desapareciendo sin dejar rastro. Con una impotencia difícil de describir sentía como se diluía hasta quedar en nada.

Fue entonces cuando decidí reconstruir su figura, sus espacios, hacer una película sobre ella. Una historia en la que me atrevería a imaginar lo que pudo pasarle y el contenido de ese disco duro que nunca llegó. No podría ser una historia normal y debería contar con gente como ella, personas que a diario cuelgan pedazos de sus vidas en Internet, configurando una geografía emocional que desde el primer día me ha fascinado absolutamente.

De este modo nació INGRID, y aunque en la película hay una buena parte de ficción especulada, es verdad que un porcentaje muy elevado de las cosas que en ella suceden se inspiran directamente en aquellas charlas que tuve con ella durante casi un año, antes de que desgraciadamente se la tragara la tierra, o mejor dicho la Red.

Ingrid es una de esos personajes que intenta encontrar sus propias reglas, sus propios límites. Y la película no hace más que observarla, sin intervencionismos, sin juicios, desde la fascinación, desde la perplejidad en muchas ocasiones. Poco a poco uno se va enamorando de ella, y poco a poco va comprendiendo lo inevitable de su autodestrucción.".

Estoy seguro que estas palabras, a modo de prólogo, habrán provocado interés y deseos de conocer más sobre Ingrid, por ello, ¿qué te parece si accedes a su página web http://www.ingridthemovie.es? También puedes conocer más sobre la película en el siguiente DOSSIER DE PRENSA.

Pero además voy a dejar los enlaces de dos videos que no te debes perder:

- El SPOT: http://www.youtube.com/watch?v=4e8WIpEFWQU

- Y el TRAILER: http://www.youtube.com/watch?v=vKdfgV48d3w

Culminando con la música de Micka Luna, que de alguna manera nos invita a navegar, como por Internet, por la película... a conocer otras Redes Sociales, a conocer sus propias reglas y sus propios límites, los de Ingrid y los nuestros. ¿Traspasarás esos límites?

La respuesta, o al menos más interrogantes, en la película.

“You'll Never Catch Me” (Nunca me alcanzarás)

Las mujeres como respuesta al periodismo actual

2010-01-30T11:36:00.028+01:00

Hace unos días, invitado por la Asociación Profesional de Periodistas y Comunicadores Manchegos (APCM), presidida por Miguel Ángel Muñoz, tuve la ocasión de moderar la Mesa Redonda que sobre "El periodismo local ante los nuevos retos de la sociedad de la información" se celebró para conmemorar la festividad de San Francisco de Sales, patrón de los periodistas. Un acto que se celebró en Quintanar de la Orden (Toledo) y que sirvió para reflexionar y dialogar sobre el periodismo, y de ahí el título de estas palabras, "las mujeres como respuesta al periodismo actual", que fue una de las conclusiones que compartimos los asistentes.

En la Mesa Redonda tuve la inmensa fortuna, sinceramente, de estar acompañado por cuatro grandes profesionales del periodismo en Castilla - La Mancha. Cuatro mujeres que hicieron posible que la moderación que me tocó hacer fuera más sencilla, sobre todo por su contribución y aportación. Una Mesa Redonda en la que, por la invitación de la APCM y de su Presidente, Miguel Ángel Muñoz, y su Secretario General, Ángel Luis Mota, me acompañaron, o más bien las acompañé, Maricruz Magdaleno, responsable de prensa de la subdelegación del Gobierno en Toledo; Sonia Morales, responsable de Comunicación del Área Sanitaria “La Mancha Centro”; Gema González, redactora Jefe de El Semanario “La Mancha” y Elisa Moreno, directora de la Radio Municipal de Villafranca de los Caballeros.

Para fomentar el diálogo y del debate, llevaba preparadas unas notas sobre el periodismo, reflexiones escritas a vuelapluma ese mismo día por la mañana, pero tuve clara la aportación que debía hacer en Quintanar de la Orden, que era, como así lo han recogido los medios de comunicación, destacar la presencia de las mujeres como respuesta al periodismo que actualmente vivimos. Por eso afirmé, y afirmo aquí, que "la mujer es el porvenir de la Humanidad", pero no únicamente el "porvenir" sino el presente. Y para ello traje a colación las palabras de Jacques Lang, ex ministro francés de Cultural, quien señaló en la preparación de la Cumbre de Pekín, que "es hora de dar a todas las mujeres de este planeta el lugar que les corresponde. Hay que aceptar la evidencia, las mujeres están llamadas a liberar el mundo.". Y lejos de ser un interrogante, son una respuesta, también en este caso, a los problemas del Periodismo.

Pero además, y lo dejo como notas de la Mesa Redonda, también compartimos que:

- "El periodismo es, en esencia, una práctica sobre la que, a veces, se puede teorizar."

- "En este Siglo XXI se dialoga y discute, con apasionamiento y confusión, sobre los contenidos del ser periodista. La multiplicación de medios visuales, digitales, compite (o no, también se puede complementar) con la esencia de los medios analógicos, escritos; y todos debemos atender a los nuevos contenidos y herramientas del periodismo (como las Redes Sociales, Blogs, Web 2.0,...), llámese oficio o profesión."

- "La utopía, o quizás deberíamos decir objetividad, nos recuerda que, aunque no haya recetas mágicas ni milagrosas, el periodismo no sólo debe ser administrado, sino cambiado y mejorado. Y ello no debe darnos miedo."

- "Existen autores que expresan que periodista puede serlo cualquiera, lo que no es equivalente a que cualquiera pueda ser un buen periodista. El periodista se define en negativo. No es sino lo que suma de lo que no es. No es novelista, sociólogo, historiador, escritor, político, economista, etcétera. Lo que no acaban de ser es lo que son".

- "Pongamos las cosas en su sitio: cuando están a ras de tierra y cuando sobrevuela el espacio, evitando la fabricación de solemnidades vacías."

De ese debate, reflexiones, diálogo, destacaron especialmente las de mis compañeras de Mesa Redonda. Cuatro periodistas que hablaron de forma clara y directa, sin crear, por cierto, "solemnidades vacías", y aportando un valor que es la muestra del periodismo que actualmente se vive en la comarca de La Mancha y en Castilla - La Mancha en general.

Sonia Morales destacó el gran cambio que ha supuesto para el periodismo local la utilizacion de Internet, porque permite ofrecer y recibir información de forma instantánea sobre temas cercanos. Al tratarse de una herramienta muy valiosa, apuntó y remarcó la necesidad de incorporar estas herramientas y utilidades en los planes universitarios, siendo una formación específica en esta materia.

Gema González, periodista de El Semanal de La Mancha, nos explicó la puesta en marcha de un proyecto editorial, con sede en Alcázr de San Juan, que nació y surgió hace dos meses. Una arriesga apuesta surgida como respuesta a la precaria situación que viven los periodistas de la comarca y ante el resultado de numerosos despidos que aún se están viviendo en los medios de comunicación. Un periódico, El Semanal de La Mancha, que desea cubrir el espectro informativo del corazón de la comarca manchega.

Elisa Moreno también explicó y compartió la infinidad de medios que surgen de la nueva sociedad de la información, que ayudará en la colaboración de todos los periodistas a la hora de realizar el trabajo, fomentando, necesariamente, "el compañerismo entre los profesionales de la comunicación" y formulando un interrogante, "si no nos ayudamos entre nosotros en estos momentos de dificultades, entonces, ¿quién lo hará?".

Por último, la Vicepresidenta de la APCM, Maricruz Magdaleno, destacó la importancia de la prensa local. Magdaleno dejó ver un futuro esperanzador para la prensa local en la era digital, dijo, "la prensa local se verá reforzada en el futuro más inmediato porque lo global no es nada sin lo local, la Sociedad de la Información necesita ampliar sus redes de profesionales en todos los lugares del mundo para acercarse más al usuario, cada vez más interesado en su contexto vital y todo ello sin menosprecio al periodismo ciudadano, que debe ser bienvenido por todos en apoyo a la transparencia y a la participación social".

Además expresó que "cualquiera puede ser testigo de una noticia y tiene derecho a contarla, pero esto no va a perjudicar a la profesión, sino que se harán necesarios profesionales periodistas que contextualicen, ordenen y transcriban a sus públicos toda esa información". Sentenció Maricruz que "el periodismo profesional tiene un gran futuro por delante, y ojalá disfrute de la independencia que merece para convertirse en lo que debe llegar a ser: un instrumento de control del poder y una herramienta para el desarrollo de democracias más justas".

Estas son las reflexiones lanzadas en uno de los actos de la festividad de San Francisco de Sales, que también sirvió para celebrar el primer aniversario de la fundación y constitución de la Asociación de Periodistas y Comunicadores Manchegos (APCM).

Y para concluir, y hablando del periodismo actual, de la Sociedad de la Información y la Comunicación, de las Tecnologías que se van abriendo paso y que conforman ya la realidad del periodismo, un par de vídeos sobre las "máquinas de escribir". Dos versiones de la afamada "The Typewriter" de Leroy Anderson. Una de ellas con la genialidad, absoluta, de Jerry Lewis.

Fotografías: José Luis Cencerrado

Fuente: Nota de prensa de la APCM

La genialidad de cantinflear

2010-01-29T16:48:00.004+01:00

Época II - Número 5 - Febrero'2010

En la REVISTA

La genialidad de cantinflear

" Aquí, paseando, con sorpresa y deslumbrado, ante la explosión cromática que supone el reencuentro con Guanajuato, recuerdo la palabra “cantinflear”. Palabra que la Real Academia Española incorporara a su Diccionario en el año 1992, surgida de la petición de Eulalio Ferrer y, por tanto, de la Academia Mexicana de la Lengua. "

Por Fernando Redondo Benito

Lee el artículo completo en el siguiente enlace:

La genialidad de cantinflear

http://www.revistadintel.es/Revista/Numeros/Numero5/Ocio/dimension05.pdf

2010: Año Internacional de la Biodiversidad y Año Internacional de Acercamiento de las Culturas

2010-01-11T16:17:00.009+01:00

“Bueno es franquear una etapa cada día

como el agua viva que no se estanca.

El ayer ya se fue; la historia de ayer también pasó;

Hoy es bueno contar una nueva historia.”

Rûmî

En ocasiones, como ocurre en este año 2010, debemos aprovechar las conmemoraciones y celebraciones internacionales para hacer un claro llamamiento, además de transmitir una "nueva historia", ante los mensajes que de manera unánime se han aprobado y lanzado por el Sistema de las Naciones Unidas.

En este Año conmemoramos, de manera especial, el Año Internacional de la Diversidad Biológica, Año Internacional de la Biodiversidad, así como el Año Internacional de Acercamiento de las Culturas.

Dos Años Internacionales, de los que hace unos días dialogamos en la Cadena SER Castilla - La Mancha, junto a los representantes de Un Mundo Amigo y Ecologistas en Acción de Castilla - La Mancha. Diálogo por otra parte interesante y destacado, en lo referente a los medios de comunicación, porque fue la manera de abrir el Año 2010 con un claro mensaje de DIVERSIDAD y CIUDADANÍA.

Y quisiera resaltar este inicio en los medios de comunicación castellano - manchegos, en esta ocasión en la Cadena SER Castilla - La Mancha, porque es difícil que otorguen un lugar tan destacado y amplio para poder hablar y transmitir, como hiciera en mis palabras, la necesidad de la dimensión cultural de las dos celebraciones, así como la necesidad de concienciar, educar y comunicar, donde el papel de los medios de comunicación es importante.

Por eso, ante los dos Años Internacionales, el de la Biodiversidad, el del Acercamiento de las Culturas, debemos recordar que la diversidad es vida, la diversidad es nuestra vida. Y ante ella debemos dirigir nuestros planteamientos para desarrollar unos objetivos enmarcados en el uso sostenible de lo que nos rodea en nuestra sociedad.

Hablamos de la Biodiversidad, base de la existencia humana, y en este Año Internacional debemos apostar y trabajar para aumentar la concienciación, para contribuir a la reducción de la pérdida de diversidad biológica en todo el mundo, fortaleciendo la conservación de la Biodiversidad.

Además, hablamos de Acercamiento de las Culturas. Momento para seguir promoviendo y promocionando el diálogo, la comprensión, la cooperación entre religiones y culturas en pro de la PAZ.

En Castilla - La Mancha tenemos un ejemplo extraordinario de Acercamiento de las Culturas: es el Museo de la Palabra, porque, como nos recuerdan desde la Fundación César Egido Serrano, "la palabra es el vínculo entre los pueblos y el lenguaje es la estructura que nos une y nos singulariza como seres humanos. La palabra se configura, así, como la principal herramienta de la cultura, del entendimiento y de la distensión. Mientras la palabra - el diálogo - sea la prioridad en las relaciones tendentes a superar los conflictos, la violencia será algo excepcional".

Palabra y culturas para lograr una comprensión mutua que constituye la dimensión del diálogo. Diversidad cultural, y por ende del desarrollo cultural de todos los pueblos, que es una fuente de excepcional enriquecimiento mutuo para la vida cultural y social de la Humanidad.

Estas palabras pretenden ser una invitación para que todos y entre todos participemos de los dos Años Internacionales, que son nuestro compromiso y acción. Y en Castilla - La Mancha podemos trabajar, decir y aportar mucho para la contribución a la "explosión espiritual" que nos fuera legada en los pensamientos y anhelos de Federico García Lorca.

Feliz y Próspero 2010

2010-01-01T00:01:00.003+01:00

“Mirar, descubrir las cosas bajo la luz del sol, es ya la confirmación de que la realidad humana, el “ser” humano lo es para estar ante lo otro, ante el mundo, y para llenarse de él, para completarse y realizarse en él...

La vida de cada uno (hékastos) de los seres humanos es búsqueda (dsetei). Expresión, pues, del impulso a salir de sí mismo, a no poder vivir sólo en sí”.

Emilio Lledó, en "Símbolos del Alma"

Image: Danilo Rizzuti / FreeDigitalPhotos.net

Y la palabra se hizo... ¡Museo!

2009-11-24T07:30:00.001+01:00

Artículo de Opinión con motivo de la inauguración del Museo de la Palabra, de la Fundación César Egido Serrano en Quero (Toledo)

Por Fernando Redondo Benito

"Da doble luz a su verso
para leído de frente
y al sesgo"

(Mairena, A. Machado)

En los albores del Siglo XXI, Gabriel García Márquez nos decía: “No esperes nada del Siglo XXI, es el Siglo XXI quien lo espera todo de ti”. Una observación, en toda medida acertada, que nos debe servir para adentrarnos en las claves del acontecimiento que ayer vivíamos en Quero (Toledo), un lugar de La Mancha de cuyo nombre – especialmente hoy – debemos acordarnos, y que apreciaremos en la intensa presencia del Museo de la Palabra. En ese sentido, según vamos descubriendo y adentrándonos en el Siglo XXI, y como señalara Pascal, debemos esforzarnos “para pensar correctamente”, porque ese “es el principio básico de la moralidad”.

La Fundación César Egido Serrano, que encuentra en el Museo de la Palabra su principal herramienta para desarrollar actividades cuyo protagonista sea la palabra, en la búsqueda y el fomento del entendimiento entre los distintos pueblos, ideologías, religiones y culturas, ha renovado las preguntas tradicionales de Kant (“¿Qué puedo conocer?, ¿qué podría hacer?, ¿qué puedo esperar?”), reformulándolas desde un punto de vista y acción que se orienta y transforma en el presente y el futuro de la palabra, haciendo que nos preguntemos: ¿qué podemos conocer?, ¿qué podríamos hacer?, ¿qué podemos esperar?, ¿qué somos y en qué nos convertiremos?

Cuando conocí a César Egido, en un encuentro fraternal en Madrid, en torno a un café, del que nació una amistad en la palabra y en los sueños, coincidimos en la respuesta a muchas de esas preguntas, ante muchos interrogantes donde surgió la respuesta que es clave y que hace entender el nacimiento de ese Museo, porque sí, la respuesta es ¡la palabra!, y por eso ayer, en Quero, “la palabra se hizo Museo”, recordando, además, como proclama el verso de José Bergamín, “Que el tiempo no es lo primero / lo primero es la Palabra / “En el principio era el Verbo”.

Palabra que, en este Siglo XXI, es la esperanza y nuestra oportunidad; palabra como presencia del saber y la sabiduría; palabra que, como escribiera Octavio Paz, es “voz exacta y sin embargo equívoca”, y añadiríamos en sus propias letras,

“Contra el silencio y el bullicio invento la Palabra, libertad que se inventa y me inventa cada día”, porque, “Allá, donde los caminos se borran, donde acaba el silencio, invento (...) la mente que me concibe, la mano que me dibuja, el ojo que me descubre. Invento al amigo que me inventa, mi semejante; y a la mujer...”. (Libertad bajo palabra. Octavio Paz).

Libertad que se inventa, de palabra en palabra, porque como también señalara Mario Benedetti, “el pensamiento avanza de palabra en palabra. Es una senda llena de sorpresas y algunas veces totalmente inédita”, porque “somos palabras, quién lo duda”, y de este modo, el Museo de la Palabra se ha convertido en nuestro jardín manchego.

Un jardín manchego, el de estas palabras, que nos define y expresa, que nos desnuda y ayuda, que nos descubre y hace entender, que sirve, como el Museo de la Palabra, para entendernos y hacernos entender. Museo que trasciende, que supera fronteras y barreras, ¡extraordinaria la acogida del I Concurso Internacional de Microrrelatos Museo de la Palabra!, Museo que es compromiso social y cultural, fundamentado en la solidaridad moral e intelectual de los pueblos del mundo.

Es el momento de hablar, porque como expresara el poeta catalán Miquel Martí i Pol, “nuestra misión es hablar. Dar luz de palabra”. Es la fuerza de esta generación de quien el Siglo XXI espera todo, es la presencia de palabras que deben prevalecer, al fin, sobre los silencios y las imposiciones, es la palabra que se convierte en voz tendida hacia el futuro de nuestros sueños y utopías, es la palabra que se establece como piedra angular de la conversación y el diálogo que es nuestra esperanza creativa de estos momentos de incertidumbres.

Es nuestro tiempo y espacio, es el encuentro con las palabras, aquellas que nos hacen decir los versos de José Ángel Valente, en “Sobre el tiempo presente”, cuando dice, “... Pero escribo también desde la vida, / desde su grito poderoso, /... desde la faz del hombre, / no desde sus palabras derruidas... / Escribo, hermano mío, de un tiempo venidero...”.

En sí, es el Museo de la Palabra, ¡una oportunidad para Castilla – La Mancha!, una presencia entre viñas y olivos, entre cereales y espigas; como Derek Walcott dijera en sus Églogas Italianas, “Y esta voz de crujidos de la espiga es tu voz (...) tu voz por entre las oscuras cañas de versos que resplandecen de vida”.

Voz, palabras, diálogo, alcemos nuestra voz y hagamos que al fin la palabra sea quien guíe los pasos del mundo, pronunciando con valentía, creando e imaginando, interrogando y buscando, sintiendo y transformando, porque las palabras, gracias a César Egido, hoy toman presencia y esencia de Museo. ¡Bienvenido Museo de la Palabra!

Museo que, como nos dijera Antonio Machado, debe “defender y difundir la cultura [la palabra que] es una misma cosa: aumentar en el mundo el humano tesoro de conciencia vigilante. ¿Cómo? Despertando al dormido”, y añadiríamos, como el propio Machado, “enseñad al que no sabe; despertad al dormido; llamad a la puerta de todos los corazones, de todas las conciencias” y de todas las palabras.

Quijotismos en el liderazgo

2009-10-27T20:15:00.004+01:00

Época II - Número 3 - Noviembre'2009

En la REVISTA

Quijotismos en el liderazgo

"De ahí surge una enseñanza extraordinaria, y es que Cervantes nos enseña a dialogar con nosotros, pero lo que es más importante, entre nosotros. Diálogo nacido de una confraternización. Es el nacimiento de una conversación de la que surge el acceso al conocimiento."

Por Fernando Redondo Benito

Lee el artículo completo en el siguiente enlace:

Quijotismos en el liderazgo

http://www.revistadintel.es/Revista/Numeros/Numero3/Ocio/dimension03.pdf

¡Estás en la nube!

2009-10-06T22:02:00.000+02:00

En la Revista

artículo sobre LA NUBE...

¡Estás en la nube!

por Fernando Redondo

http://www.revistadintel.es/Revista/Numeros/Numero2/Ocio/dimension02.pdf

"Es simplemente una metáfora de Internet; el creciente movimiento de recursos de cómputo y datos dentro de la web” (SUN Cloud Computing)

La imaginación, instrumento del idealismo

2009-08-27T22:12:00.007+02:00

En ocasiones he recordado que el paraíso y el universo se encuentran bajo la esencia de una Biblioteca, como nos dejara escrito Borges, ese “universo (que otros llaman la Biblioteca) [ que ] se compone de un número indefinido, y tal vez infinito, de galerías hexagonales”.

Soy hombre de biblioteca, y estando con estas reflexiones llega a mí nuevamente, y de manera emocionada, la palabra de mi añorado Eulalio Ferrer. Llega la palabra gracias a la entrevista que el Maestro Roberto Silva Corpus, de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la UANL (Universidad Autónoma de Nuevo León), realizara a Eulalio Ferrer.

De esa entrevista, que refuerza el proverbio africano que nos dice “cuando muere un nación, una biblioteca arde”, rescato algunas de sus reflexiones, tan importantes para aquellos que deseamos contribuir, junto a su familia, en la difusión del Museo Iconográfico del Quijote de Guanajuato (México).

Nos dice Eulalio, palabra de hombre de biblioteca,

- “La ilusión de una persona que nació en un lugar pobre, hijo de un tipógrafo, fue reunir una Biblioteca, tenerla”.
- “La biblioteca municipal que era, por fuerza, mi lugar de residencia más frecuente”.

Y entonces aparece Borges, y nos dice, “como todos los hombres de la Biblioteca, he viajado en mi juventud; he peregrinado en busca de un libro, acaso del catálogo de catálogos. (...) Yo afirmo que la Biblioteca es interminable.

¿Cuál es ese libro?, ¿cuál es su particular catálogo de catálogos? El Quijote, ese “personaje no cuestionable, que identifica nuestra lengua, que nos une a todos los pueblos de habla española y que además representa un concepto ideal del tiempo y de la vida”.

Libro del que surgiera esa “gratitud personal y colectiva” de la “hazaña generosa de hospitalidad” de México, porque el Museo del Quijote (MIQ) es “una ofrenda de gratitud a México por la hospitalidad que nos brindó a quienes luchamos por la República Española y perdimos esa batalla y tuvimos que encontrar un país único que abrió las puertas de par en par a los exiliados españoles.”

Eulalio Ferrer nos ha dejado abierta la puerta de la imaginación, “la imaginación, instrumento del idealismo”, por lo que te pediría, amigo lector, que dediques unos minutos a los siguientes videos, y así comprender del legado y la palabra de un hombre de biblioteca.

ESTATUS "Grandes Publicistas, Eulalio Ferrer"

2009-07-28T16:47:00.003+02:00

Descubre la trilogía de Eulalio Ferrer ( Santander, mi cuna; España, mi natura; México, mi ventura) de la mano de su vocación:
LA PUBLICIDAD

La Música: Cultura y Desarrollo

2009-07-07T21:39:00.000+02:00

En el número 34 ( Julio / Agosto 2009) de la Revista AYS ( http://www.revista-ays.com )

La Música: Cultura y Desarrollo
Artículo de Fernando Redondo

El Sistema Nacional de las Orquestas Juveniles e Infantiles de Venezuela, la Sinfónica de la Juventud Venezolana Simón Bolívar, el Instituto Internacional de Música Ibérica, la Joven Orquesta y Coro de Centro América, el Festival Internacional de Música de La Mancha de Quintanar de la Orden (Toledo), son algunos ejemplos del esfuerzo y el compromiso desde los valores musicales.

Amplía el artículo en
http://www.revista-ays.com/DocsNum34/AJugar/Dimension34.pdf

http://tinyurl.com/lyapcs

Además, el " El milagro musical manchego " y " El Quijote (y Cervantes) en la Música "

Eulalio Ferrer: El Quijote de América

2009-06-03T21:22:00.003+02:00

Número 220 - Mayo 2009
[ Con personalidad ]

Nada más pisar México su madre le preguntó: “¿Y ahora qué?”. “Vivir”, contestó él. No era poco, ni fácil. Había llegado a un país lejano y ajeno, después de cuarenta y un días navegando por el Atlántico. A sus diecinueve años, Eulalio Ferrer Rodríguez ya sabía lo que era el exilio; abandonar España por ser republicano; padecer las miserias del campo de concentración de Argelés-Sur-Mer y hacer del dolor su insignia y del grito su voz. La Guerra Civil española, de cuyo final se celebran ahora setenta años, le puso una prueba en el camino, pero El Quijote y La Mancha le ayudaron a deshacer todos los entuertos. A sus cuarenta y ocho años, cuando pudo regresar a España, fue al cementerio de Santander, su ciudad natal, y un vigilante le dijo: “¿qué hace usted?”. “Echar claveles sobre mi tumba”, respondió él. “Pero, ¿si está usted vivo?. “Sí, pero si no llego a irme estaría enterrado aquí”.México le permitió hacer realidad sus sueños. Fue una liberación para él. El primer amor, la primera empresa, el primer automóvil ...de este Yolanda Soria Eulalio Ferrer con el presidente de Castilla- La Mancha, José María Barreda, en uno de sus últimos encuentros. caballero, al que El Quijote llamó a su puerta en la prisión que se improvisó en una playa del sur de Francia. Entre los refugiados, un soldado gritó a lo lejos: ¡Cambio tabaco por un libro!. Él no fumaba, pero le gustaba leer. Resultó ser la obra de Cervantes en una edición de Calleja de 1912. Nunca olvidó que fue su almohada entre los piojos y la disentería de las alambradas; su principal aliento para luchar por las causas en las que creía –libertad, lealtad, generosidad- y el libro de cabecera durante toda su vida.

Releer las aventuras de un loco en el territorio real de la locura humana, le permitió convertirse en un Quijote y enfrentarse a molinos y gigantes por grandes y fuertes que fueran. Pronto empezó a ganar batallas. La humildad de Sancho y el amor de Rafa, su Dulcinea, le sirvieron de lanza. Durante un tiempo se ganó la vida recitando poemas de Lorca y Machado; fue director de la revista “Mercurio”; se convirtió en un empresario exitoso en el ramo de la publicidad y se hizo un hueco en la cultura. Escribió más de 40 libros, entre ellos, una novela Háblame en español, publicada, por cierto, recientemente, y ocupó una silla en la Academia Mexicana de la Lengua. Pero su verdadera vocación fue siempre Cervantes y su inmortal obra. Gracias a él hay otra Mancha al otro lado del océano.
Un sueño convertido en realidad
El Caballero de la Triste Figura se convirtió en su obsesión. En vez de ahorrar se gastaba lo que ganaba en esculturas, pinturas, ejemplares de la obra...hasta que un buen día se dio cuenta de que más que una casa tenía un museo. Decidió entonces donarlo a Guanajuato, a costa de que Rafa, su esposa, protestaba cada vez que le negaba algún capricho y de que su madre le repetía constantemente que le iba a arruinar. Pronto su sueño empezó a adquirir forma. Un Centro de Estudios Cervantinos y el Museo Iconográfico del Quijote más importante del mundo han convertido a esta ciudad mexicana en la Capital Cervantina de América. Pasear por sus calles es como estar en Consuegra, Puerto Lápice o Campo de Criptana. No hay molinos, pero está repleto de placas, de esculturas, de establecimientos con alusiones a la obra de Cervantes... Los guías turísticos, incluso, dicen que El Quijote vivió allí.Eulalio se sentía orgulloso de haber llevado La Mancha a América. En una carta a su amigo, el poeta José Hierro le contaba sus andanzas. “Cuando vengas a México conocerás este Museo (...) que ha crecido rápidamente. Tengo asustada a Rafa porque todo lo invade (...) Es un sueño que veo convertido en realidad en cada amanecer mexicano (...) La iconografía de El Quijote se ha universalizado y nos proporciona hoy la transformación viva que ha experimentado en el mundo el más popular de los personajes literarios”. Cuando se le preguntaban cuanto se había gastado en él o en patrocinar premios siempre contestaba lo mismo: “una casa en Nueva York, otra en París, otra en Madrid y un yate en el puerto de Santander. No tengo eso pero me siento bien pagado”.
La libertad como bandera
Creyó dar, cuando en realidad recibió, como diría San Pablo. Su condescendencia con el hidalgo caballero le valió, entre otros muchos cargos y reconocimientos, el título de presidente de la Fundación Cervantina de México, Hijo adoptivo de El Toboso y patrón del Instituto Cervantes. Colaboró además con la Asociación Ciudad Real Quijote 2000 para la donación de El Quijote Azteca y fue miembro del Comité de Honor y Comité Asesor del cuarto centenario.Una casualidad de la vida hizo posible que le conozcamos hoy como un cervantista hasta la médula y un mecenas de la cultura. Pero, sobre todo, como una persona que hizo de la libertad su bandera. ¿Qué hubiera sido de su destino si no hubiera sido por el trueque de aquella cajetilla de cigarros por un libro?, ¿una historia más del exilio español con el que engrosar la memoria histórica?. Quien sabe. Lo cierto es que su coraje le permitió ser hombre de dos patrias entre las que vivía y por las que moría. De una y de otra escogía siempre lo mejor y lo llevaba a la otra. De hecho, de entre las historias más graciosas, estaba una con su amigo Cantinflas y el por entonces presidente del Gobierno, Felipe González, en el Palacio de La Moncloa. El actor le dijo al presidente del Ejecutivo que cambiara su vigilancia porque era mala. Felipe González se quedó atónito y entonces Cantinflas añadió: “Desde que entramos aquí los guardianes de seguridad han ido dejando sus metralletas en el suelo para que les firmara autógrafos”.
Locura y cordura caracterizaron a Eulalio Ferrer hasta que hace unas semanas falleció a los ochenta y ocho años de edad en la Ciudad de México, aunque él sigue vivo. Nadie muere mientras se le recuerde y olvidarle será difícil. Además de su legado, sus sueños, su bondad, su anhelo por la libertad y la solidaridad, su hidalguía y su nobleza le convirtieron un día en caballero andante y ahora en todo un ejemplo a seguir o a estudiar en las escuelas. Hizo suyos los valores de El Quijote y consiguió traspasar fronteras haciéndolos tan universales como él. Sería todo un reconocimiento que Guanajuato hiciera finalmente de su Museo una catedral de El Quijote. No obstante, siempre se le podrá ver caminar junto a Sancho y su Dulcinea por algún lugar de La Mancha, cuyo nombre estaba siempre en su recuerdo y nosotros con él.

E. M.

Escuela de Creatividad y Conocimiento

2009-06-02T20:50:00.000+02:00

En el número 33 ( Junio 2009) de la Revista AYS ( http://www.revista-ays.com )

Escuela de Creatividad y Conocimiento
Artículo de Fernando Redondo

LA CREATIVIDAD, UNIDA AL CONOCIMIENTO, SUPONE LA UNIÓN DE LO MATERIAL CON LO INMATERIAL, DESDE UN DESEO DE LO QUE PODEMOS SER Y QUEREMOS SER, LLENANDO UN ESPACIO QUE CREA VIDA Y ARTE, DESDE UNA ESCUELA DE SUEÑOS

"Un día cualquiera, andando por los caminos de La Mancha, transitando entre olivos, viñas y cereales, observé la imagen de un labrador, intenté incluso dibujar la sombra, en la distancia, de ese labrador que preparaba, con esmero, la tierra para acoger, el día de mañana, la semilla y después el fruto. Bien saben los labradores lo que significa sembrar, sembrar semillas, tener el coraje de sembrar, porque la única semilla que nunca germinará será aquella que no hayamos tenido el coraje de sembrar.."

Amplía el artículo en

http://www.revista-ays.com/DocsNum33/AJugar/Dimension33.pdf

http://tinyurl.com/pxx4xf

Además, Reflexiones Quijotescas y 5 x 2=9

La editorial Península, con Silvia Pérez Trejo y Fernando Marías como editores, acaba de publicar el libro "5x2=9. Diez miradas contra la violencia de género" (ISBN 978-84- 8307-881-5).

La Revista AYS ( http://www.revista-ays.com ) es una publicación Profesional e Independiente, número 1 - de tirada y difusión - del mercado de las TIC, dirigida a los directivos y profesionales con capacidad de decisión de las Administraciones Públicas y las Grandes Empresas usuarias de las Tecnologías de la Información (Estatales, Autonómicas y Grandes Ciudades).

Crisis analógica, futuro digital

2009-05-21T21:58:00.002+02:00

IV Congreso de la CiberSociedad
www.cibersociedad.net/congres2009

Bienvenid@s a la 4a edición del congreso online del Observatorio para la CiberSociedad (OCS)que esta teniendo lugar a lo largo de este año 2009.

El Congreso de la CiberSociedad es un espacio electrónico y social; híbrido y experimental; atrevido y diferente; concebido para la exposición y el intercambio de ideas, reflexiones, investigaciones y experiencias de personas y colectivos con perfiles diversos de todas partes del mundo, en torno a lo cibersocial, a la nueva sociedad intensamente tecnificada y digitalizada.

Las tres pasadas ediciones han confirmado este evento como un congreso de referencia a nivel internacional, avalado por un gran número de instituciones de todos los niveles de la sociedad. En ese sentido, destaca la creación de conocimiento abierto que, edición tras edición, se generan como materiales de habitual consulta en los ámbitos relacionados con la sociedad de la información.

Los congresos de la CiberSociedad han ido evolucionando y dialogando con las grandes tendencias tecnosociales. En 2002 el lema fue Cultura & Política @ Ciberespacio. En 2004, ¿Hacia qué sociedad del conocimiento?. En 2006, Conocimiento abierto, sociedad libre.

En esta edición, bajo el título Crisis Analógica, Futuro Digital, vamos a centrarnos más que nunca en nuestro singular entorno económico y social, y levantar la mirada, observar más allá y proponer y entender qué futuro nos ofrece esta sociedad digital que emerge, tras los cambios profundos que nuestros sistemas productivos están experimentando.

Para todo ello, una de las principales bazas es la innovación metodológica. Estamos materializando online la idea de un Living Congress, un congreso “vivo” que ya ha iniciado su camino con la participación y la colaboración de centenares de personas que están acompañando la definición temática y la estructura del propio evento.

Eso es posible gracias a la estrecha relación del Observatorio para la CiberSociedad con CitiLab-Cornellà, un centro de referencia internacional para la innovación tecnológica y la Internet social, que cuenta en su breve pero intensa trayectoria con haber sido sede de eventos presenciales como la DrupalCon, MoodleMoot, UrbanLabs o MozillaCamp Europe, y que colabora estrechamente en la organización de lo que será por cuarta ocasión un congreso online de referencia.

Ciudadanía y Política 2.0

2009-05-05T19:45:00.001+02:00

Artículo en el número 32 (Mayo 2009) de la Revista AYS ( http://www.revista-ays.com/ )

DESDE LAS REDES SOCIALES COMPARTIR ES LA CLAVE Y LA ESENCIA, CREAR Y MOTIVAR NUEVAS ESTRUCTURAS, PORQUE, COMO DIJERA BOB DYLAN, “THE TIMES THEY ARE A-CHANGIN”

"Una ciudadanía que desde las Redes Sociales (llámese Facebook, Tuenti, Twitter, Blogs, etc.,) construye y crea la región más transparente. Una región electrónica y digital, informática, que se fundamenta en la economía de la imaginación, ¿o quizás la economía de los sueños? Una región que posiciona a los ciudadanos ante las Redes Sociales, y también a las Redes Sociales ante los ciudadanos, haciéndose mutuamente partícipes de un movimiento y acción cuya clave es compartir."

Amplía el artículo en

http://www.revista-ays.com/DocsNum32/AJugar/Dimension32.pdf

http://tinyurl.com/c4wgkr

IV Congreso de la CiberSociedad

2009-04-16T12:37:00.005+02:00

El Observatorio para la CiberSociedad (OCS) ha empezado el proceso de construcción y definición de su IV Congreso, que tendrá lugar a lo largo de este año 2009, a través de la participación de todos los interesados. Después de este período de participación para configurarlo, tendrá lugar una fase de experimentación y colaboración online a la que seguirán, a finales de noviembre, dos intensas semanas de discusión de comunicaciones.

El Congreso de la Cibersociedad es un espacio electrónico y social especialmente concebido para la presentación y el intercambio de ideas, reflexiones, investigaciones y experiencias de personas con perfiles diversos de todas partes del mundo, en torno a lo cibersocial. Personas que quizá nunca coincidirían físicamente ni tendrían la oportunidad de intercambiar estas experiencias y conocimientos y que, durante un tiempo limitado, lo hacen en línea.

La organización y participación colaborativa en red son características principales del congreso, que se manifiesta desde la conceptualización, producción, organización y desarrollo del evento hasta su conclusión.

Las tres pasadas ediciones han confirmado este evento como un congreso de referencia a nivel internacional, avalado por un gran número de instituciones de todos los niveles de la sociedad. En ese sentido, destaca la creación de conocimiento libre que, edición tras edición, ha ido generando como materiales de referencia y consulta en todos los ámbitos. En el 2002 el lema era Cultura & Política @ Ciberespacio, en el 2004, ¿Hacia qué sociedad del conocimiento? y en 2006 fue Conocimiento abierto y sociedad libre.

El número de participantes y de comunicaciones ha ido en aumento desde la primera edición, llegando a los 4605 inscritos, 534 comunicaciones y 5003 intervenciones, en la última convocatoria.

Desde 2006 Internet y la sociedad han cambiado mucho, y por eso creemos que, sin dejar de lado los aciertos y propuestas que nos han llevado hasta aquí, es momento de apostar por nuevas fórmulas y por renovar la convocatoria estelar del Observatorio. Para reflexionar entre todos en torno a lo que está sucediendo y está aún por acontecer en la cibersociedad, desde la cibersociedad.

Acabamos de lanzar una primera versión de la web que trata de recoger el nuevo planteamiento que le queremos dar al IV Congreso de la CiberSociedad. Porque desde su misma concepción queremos que sea el reflejo de todos sus participantes.

En este sentido, la web invita a los participantes a ayudar a darle forma, a través un sencillo juego participativo, para recoger las inquietudes y temas sobre los que se articulará el Congreso:

http://www.cibersociedad.net/congres2009/

BAILA, DANCING

2009-04-14T13:23:00.004+02:00

42 países, 14 meses, en la tercera vuelta al mundo, un baile un tanto peculiar realizado en los lugares más originales e insospechados, más de 2000 personas bailando, unas 200 danzando en la convocatoria de Madrid, la más numerosa de todo el mundo. Son algunos de los datos de la casi celebridad mundial (singularmente conocido a través de la Red) Matt Harding.

En la última edición del Gnomedex, Matt ofreció una interesante y amena conferencia ( http://www.youtube.com/watch?v=ue1GZ4IUFiU ), en la que narró las experiencias de su proyecto, los secretos del éxito de convocatoria y algunas anécdotas, además de compartir la parte solidaria del proyecto, la más desconocida de todas, demostrando parte de las posibilidades que nos ofrece la Red.

Más información y ampliación en,

http://www.revista-ays.com/DocsNum31/AJugar/Dimension31.pdf

Video en,

CONVERSACIONES CON EL RELATOR DEPORTIVO VÍCTOR HUGO MORALES

2009-04-06T15:21:00.002+02:00

En el número 31 (Abril 2009) de la Revista AYS

( http://www.revista-ays.com/ )

Fernando Redondo y Víctor Hugo Morales
Historias de emoción y esperanza

CONVERSACIONES CON EL RELATOR DEPORTIVO VÍCTOR HUGO MORALES, ¿RECUERDAS EL GOL DE MARADONA Y AQUELLO DE “BARRILETE CÓSMICO”?

"México, 22 de junio de 1986: el Estadio Azteca de la Ciudad de México rebosante de espectadores, unos 115.000 aficionados al fútbol, llega el segundo gol de los cuartos de final de México 86; juegan Argentina e Inglaterra, aparece Maradona y entonces, “Balón para Diego, ahí la tiene Maradona, lo marcan dos, pisa la pelota, Maradona. Arranca por la derecha el genio del fútbol mundial. Puede tocar para Burruchaga..."

Más aquí

http://www.revista-ays.com/DocsNum31/AJugar/Dimension31.pdf

Además, recomendación de "Mamá" del escritor argentino Jorge Fernández Díaz y "La república de los sueños" de la escritora brasileña Nélida Piñón

Presidente Barreda 2.0

2009-03-25T08:46:00.003+01:00

Artículo de Opinión de Fernando Redondo Benito

The Times They Are A-Changin
(Los tiempos están cambiando…)
Bob Dylan

“El blog transparente”: de este modo se presenta ante nosotros el blog personal ( http://www.jmbarreda.com/ ) del Presidente de Castilla – La Mancha, José María Barreda. Un acercamiento, comprometido y responsable, a las Tecnologías de las Comunicaciones y la Información. Un nombre que posiblemente parafrasea la primera novela que publicó Carlos Fuentes, “La región más transparente”, con lo cual ya encontramos incluso una declaración de principios de lo que será y nos transmitirá el Presidente Barreda a través de esta ventana a la “aventura diaria que merece ser vivida y disfrutada”, como es la vida en sus propias palabras.

Si en la novela de Carlos Fuentes nos podíamos situar ante un fresco de Diego Rivera, como una descripción verdaderamente colorista, la apuesta que ha realizado Barreda, para convertirse en el Presidente Barreda 2.0, ya es de por sí optar por los colores de Castilla – La Mancha. Blog ante el que podríamos parafrasear a Fuentes diciendo, “aquí nos tocó, qué le vamos a hacer, en la región más transparente...”.

Región electrónica y digital, informática, que nos posiciona ante la Política 2.0 pero sobre todo ante la Ciudadanía 2.0. Recientemente la presidenta del Parlamento andaluz, Fuensanta Coves introdujo en un discurso elementos realmente importantes ante las nuevas formas de participación ciudadana, hablando de los “emigrantes digitales” y afirmando que la Generación NET “no entiende de órdenes, sino de inteligencia; no respeta estructuras que no son útiles, pues inventa enseguida otras. Quiere conversaciones, no sermones. No va a dar, en suma, a la política y a los políticos más autoridad que la que nos ganemos con inteligencia, innovación y vocación de servicio público”.

Es el mensaje que el Presidente Barreda ha entendido, al igual que muchos otros políticos de Castilla – La Mancha y España, de uno u otro partido político, de una u otra coloración política, que “los tiempos están cambiando...” y sobre todo que la respuesta está en la gente, en los ciudadanos, en esta ciudadanía que junto al 2.0 desea avanzar. Una sociedad, como también señalaba Coves, “que busca espacios de encuentro, busca territorios sin muro alguno para alzar la voz. Así que tomemos nota si no queremos quedar como una isla. Nuestro trabajo nunca puede caer en la tentación del diálogo de sordos”.

Barreda estando presente en Facebook, en Tuenti, en Youtube, en Twitter, en su Blog, demuestra el sentido común que muchos otros políticos y Presidentes autonómicos deberán seguir, trabajando para participar desde y por la escucha activa, compartiendo espacios, nuevos espacios 2.0, que facilitan otro tipo de diálogos, que convierten a todos los ciudadanos en actores de una acción conjunta basada en la colaboración, que emplea un lenguaje común, presentándose con una imagen innovadora.

Innovación, imaginación, ingenio e inteligencia situados desde la Red 2.0, aportando un nuevo impulso desde la Galaxia Gutenberg, sin dejarla de lado, pero comprendiendo que esta era de Internet, de nuevas realidades, de juegos virtuales y espejos ante diferentes palabras y visiones, es la oportunidad para una nueva economía, la economía del conocimiento, la economía de la imaginación. Es el compromiso que ejercemos desde la Ciudadanía 2.0 y la Política 2.0, fusionando ambas como Ciudadanos en Red, Castilla – La Mancha en Red, desde un compromiso valiente ante lo que podemos llegar a ser.

Como nos dice el grupo inglés “The Feeling”, “The world is in your hands” (el mundo está en nuestras manos), porque positivamente el mundo pertenece a todos aquellos que creemos, que seguimos creyendo, en construir y crear entre todos un mundo nuevo que es posible, y desde el nuevo horizonte 2.0, no únicamente es posible sino que es una nueva realidad en construcción y creación entre todos.
Presidente Barreda, bienvenido al 2.0, comencemos el camino hacia el 3.0, con una ciudadanía en Red que comienza y se impulsa desde esta Región y Blog transparente.

Descubre "Tacones Urbanos"

2009-03-04T13:19:00.002+01:00

DESCUBRE A LA ESCRITORA MARIANA JARA, UNA NUEVA VOZ FRESCA EN LA LITERATURA, QUE TE HABLA DE AMOR Y VIDA, A TRAVÉS DEL ÉXITO DE VENTA Y LECTORES, EN “TACONES URBANOS”

UN ARTÍCULO DE FERNANDO REDONDO EN

http://www.revista-ays.com/DocsNum30/AJugar/Dimension30.pdf

"Una tarde de invierno con “Tacones Urbanos”. Sobre la mesa un ejemplar del libro, un café con leche sin azúcar, y un té de canela, “ahora que es invierno” me aclara, con leche, sin azúcar y un poco de miel. De fondo musical nos acompaña Miles Davis..."

Song Around the World "Don't Worry"

2009-02-20T19:57:00.002+01:00

Playing For Change un “movimiento multimedia creado para inspirar, conectar y conseguir la paz en el mundo a través de la música”.

Nueva canción y video (3:21 minutos) en

http://www.youtube.com/watch?v=tAjFnJuk1Aw

La música nos ayuda, contribuye a cambiar el mundo, nos une, transforma, utiliza el poder de la palabra y la voz, del corazón, de los instrumentos. Es lo que transmite el proyecto Playing for Change (http://www.playingforchange.org/), que utiliza la música como medio e instrumento para la cooperación para el desarrollo desde la cultura, como vehículo que fomenta la melodía, el nosotros y la acción.

¿Cuántas veces hemos oído que la música amansa las fieras?, ¿y las veces que nos han dicho el que canta su mal espanta? ¿Acaso no se le atribuye a San Agustín la célebre frase el que canta ora dos veces? ¿No nos dijo Cervantes que donde hay música no puede haber cosa mala y que la música es indicio de regocijos y de fiestas? En ese sentido, la soprano María Bayo hace poco decía que “algunos políticos se olvidan del poder paliativo de la cultura; de alguna manera extraña, la música puede ayudarnos a salir del apuro”.

Fernando Redondo en http://www.revista-ays.com/

Comienza la Dimensión DINTEL

2009-01-29T00:01:00.003+01:00

http://www.revista-ays.com/

¡BASTA DE REALIDADES, QUE EMPIECEN LAS PROMESAS!

Con contundencia encuentro este texto de un graffiti que pudiera estar escrito en cualquier lugar del mundo, por algún comprometido soñador; por eso, ahora, en esta nueva Dimensión DINTEL, añadimos, ¡que empiecen, que comiencen, los sueños!

Fernando Redondo Benito en la REVISTA AYS . Consejero de Presidencia de DINTEL. Miembro del Consejo Editorial de la REVISTA AYS .

ENLACES

SUMARIO DE LA REVISTA AYS

COMIENZA LA DIMENSIÓN DINTEL

Visto y oído en la Red

CAMBIEMOS EL MUNDO... CON MÚSICA

Reflexiones Quijotescas

Quijotescas

"Cow Parade" en Madrid con "sabor manchego"

2009-01-24T00:01:00.013+01:00

Vacas multicolores inundan Madrid.

Vacas que pastan sobre el asfalto de las calles del centro de Madrid, siendo especialmente llamativas las vacas multicolores que encontramos en la entrada de la Biblioteca Nacional de España.

Vacas que pertenecen al "Cow Parade", curiosa y popular muestra de arte, donde vacas de los más variados diseños y colores arrancan la cotidianeidad de las calles.

En Madrid estarán 150 vacas para curiosidad y regocijo de todos.

Entre las vacas una que demuestra que ¡La Mancha existe!, que nos recuerda a "El Ingenioso Hidalgo don Quijote de la Mancha", a través de la genial pluma de Cervantes, que nos evoca el célebre comienzo del Quijote, "en un lugar de la Mancha, de cuyo nombre...".

Desde estas Crónicas Manchegas, ahí van... las "vacas" de La Mancha... las "vacas manchegas", ataviada ella, tan coqueta y bella, con su "Yelmo de Mambrino", muestra de elegancia, "caballerosidad andante" y fortaleza.

Fotografías FRB

Futuros... Iberoamericanos

2009-01-21T00:01:00.009+01:00

Estas Crónicas Manchegas son un espacio de reflexión, de análisis, de diálogo, de pensamiento orientado hacia el futuro, los futuros, y las ideas de España e Iberoamérica.

Un espacio de reflexión en el que asumo la responsabilidad fundamental que como actual generación poseemos con respecto a las generaciones venideras, sintiéndonos comprometidos desde la ética del futuro, porque tenemos que fundamentar de modo urgente las bases de esta ética, sabiendo que sin ella no podremos construir el desarrollo integral del Siglo XXI.

Todos debemos participar, todos debemos contribuir al nuevo horizonte del futuro y de este Siglo XXI, todos tenemos que unir nuestras fuerzas, creando nuevas ideas desde las que poder cambiar el mundo.

En una ocasión leí un lema, una frase, que decía que “si el pueblo empieza a actuar, los dirigentes seguirán”. Es el encuentro con la necesaria y propia participación ciudadana, es el impulso necesario del encuentro cívico, la base para conseguir una acertada visión del futuro, construyendo una capacidad orientadora que consiga aglutinar los anhelos y las esperanzas de la población del mundo.

Debemos estimular, orientados siempre hacia el futuro, la tolerancia y la comprensión cooperativa, buscando el resurgimiento de un conocimiento que, con la visión en el futuro, suponga concebir, percibir e imaginar en el presente.

Un presente desde el que, con el valor de la anticipación, vamos a ser capaces de informarnos acerca de las direcciones en las que podemos evolucionar, debemos evolucionar, para ser capaces de prepararnos e influir positivamente ante nuevos retos culturales, sociales y tecnológicos.

Hablemos de “Futuros Iberoamericanos”, aunque pueden ser entendidos en clave de todos los pueblos del mundo, desde una voluntad y responsabilidad que están en el centro del pensamiento orientado hacia el futuro, facilitando capacidades de pensamientos de anticipación, que son de importancia para la ciudadanía y su futuro.

Sólida voluntad y compromiso, porque nuestra estrategia debe hacernos no olvidar que es más un acto de voluntad que un acto técnico. En ese sentido, recordemos a Gaston Berger cuando escribió “el método que aquí estamos buscando no se halla en las cosas sino en las personas, no es ley del objeto sino una norma para el sujeto y, desde nuestro punto de vista, no se trata de eliminar dificultades y riesgos, sino de prepararse para hacerlos frente”.
Diálogos, palabras, ideas para caminar hacia un futuro acorde con la condición humana, con la dignidad humana; ese es nuestro desafío, compromiso y responsabilidad: crear un espíritu y conciencia que da libertad y vida.

El imaginario Iberoamericano

2009-01-17T00:01:00.007+01:00

Desde la correcta utilización de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC), los seres humanos comenzamos a ejercer y desarrollar, cada vez más, nuestra capacidad de desplazamiento y conocimiento entre diferentes mundos culturales, ampliando las experiencias y transformaciones que enriquecen nuestra cultura. Una cultura que es elaboración comunitaria donde los ciudadanos nos encontramos, nos reconocemos, representamos y asignamos significados múltiples y comunes a nuestro mundo, al mundo que nos ha tocado vivir. La cultura, desde el igualitario acceso, nos ofrece una nueva dimensión de espacio y tiempo, fortalecidas desde la virtualidad y la nueva generación en torno a las TIC.

Es la utilización de las TIC las que nos ofrecen un mayor potencial para transmitir informaciones, para conocer costumbres, mentalidades, narraciones e historias de cualquier lugar del mundo. Desde ese potencial surgen y se establecen nuevas afinidades sociales, se establecen nuevas Redes Sociales que contribuyen a enriquecer el imaginario Iberoamericano, con nuevos elementos de distintas culturas.

Ahora se definen y determinan nuestras identidades, valores, significaciones, objetivos y planteamientos a partir de esos ejes virtuales. Podemos definir y determinar la identidad de nuestro imaginario iberoamericano desde una creación colectiva, configurada en el tiempo, permanente en el devenir, basada en una diversidad y pluralidad de símbolos, de palabras, de imágenes, de sentimientos. La identidad que, desde la visión que ejercemos desde Iberoamérica, es creación, es acción, es ilusión.

Surgen nuevas emociones y movimientos culturales en la búsqueda de alternativas que promuevan la diversidad, siendo importante, como ejemplo en todo el mundo, la presencia de Iberoamérica, el necesario conocimiento y creación del imaginario Iberoamericano, la consolidación de una apuesta cultural desde la diversidad y la pluralidad de ideas desde Iberoamérica, porque nosotros poseemos una vasta experiencia en procesos pluriculturales.

Nuestra Historia se encuentra marcada por el encuentro de culturas, por el mestizaje cultural, la fusión de tradiciones y costumbres, de valores, que en muchas ocasiones se han dado con dolor y violencia, pero que ahora, en este Siglo XXI, constituyen un gran conocimiento para resolver los conflictos actuales, para posicionar desde nuestro imaginario común una realidad marcada por los intercambios culturales que han convertido a Iberoamérica en la máxima expresión de la diversidad cultural.

Por eso es importante y urgente seguir facilitando la incorporación de la cultura Iberoamericana desde las TIC, consiguiendo una presencia que contribuya a la difusión de ideas, avanzando en la incorporación de las informaciones y las comunicaciones como estrategias, junto a la cultura, de desarrollo.

Es tarea de toda la comunidad Iberoamericana trabajar en la construcción de un imaginario colectivo que surge de la creatividad de la sociedad, desde una conciencia crítica y un gran valor de la memoria, desde un diálogo con otras culturas y un necesario enriquecimiento mutuo, donde encontraremos el punto de partida para todo compromiso hacia el futuro.

Tenemos que estar dispuestos a pensar, a emprender, a crear ideas que faciliten nuevos futuros, desde la polifónica diversidad iberoamericana, creando y multiplicando espacios, en el imaginario iberoamericano, de diversidad, mediación, diálogo, mestizaje y palabra; en definitiva, nuevos espacios de imaginación y creatividad.

Dignidad y justicia cultural

2009-01-13T00:01:00.003+01:00

Como Humanidad, en los horizontes de este Siglo XXI, la primera tarea que debemos y tenemos que ejercer es eliminar todo lo deliberadamente confuso, desarrollando nuevos compromisos y acciones que favorezcan el reconocimiento mutuo, la solidaridad y la justicia para que funcionen conjuntamente, para que desde la diversidad podamos combinarnos de forma coherente y creativa.

Dignidad y justicia cultural, porque en el debate y el diálogo desde las ideas, tan necesario en estos momentos, estamos volviendo nuestra mirada y compromiso hacia algunos problemas fundamentales aún no resueltos, como la libertad y la igualdad, como el compromiso desde la libertad individual y nuestras responsabilidades colectivas, la equidad y la sostenibilidad de la Humanidad, la justicia y la democracia. De este debate, en ideas y futuros, tenemos que reducir la desigualdad, reforzando la dignidad y la justicia, desde una participación igualitaria y efectiva, desde un positivo pluralismo cultural.

Para ello afirmamos que el reconocimiento cultural es un derecho básico del ser humano, que fomentamos, y en estas Crónicas Manchegas así lo manifiesto, como parte de los esfuerzos encaminados hacia la consolidación de la justicia en todos sus ámbitos, pero esencialmente en la justicia cultural.

El principio general de convivencia, que surge de la armonía y de la diversidad, se basa en la profunda convicción de que todos los seres humanos poseemos la misma capacidad de crear cultura, de establecer relaciones emocionales, de consolidar un pluralismo cultural con capacidad para facilitar miradas nuevas y en muchas ocasiones impredecibles, representando lo diferente y el vivir con este conocimiento.

Lograremos avanzar en esa línea y sentido cuando, además de representar la diferencia, seamos capaces de conseguir aceptar la diferencia del “otro”. Reconociendo que todos tenemos el derecho, además del deber humano, de construir nuestra propia conciencia, que garantice la igualdad en los cambios de vida. La clave esencial, a través de la educación, es alcanzar que el ciudadano perciba las alternativas, desde materiales culturales, comprendiendo las consecuencias.

Korsgaard, en Commentary on G.A. Cohen and Amartya Sen, incluída en la publicación The Quality of Life, expresa,

“Creemos que un ser humano es libre cuando no sólo dispone de un abanico de opciones, sino que también posee educación que le permite reconocer esas opciones como tales y un auto – respeto que hace que su elección sea verdaderamente tal. La ignorancia, la falta de imaginación y la falta de auto-respeto no son sólo limitaciones externas de la gama de opciones; también pueden mutilar la propia capacidad de elección. Una voluntad libre puede ser un bien en sí misma.”

Es la oportunidad para trabajar, desde la diversidad y la equidad, desde la armonía, fomentando el principio general de convivencia, asumiendo la única mundialización y globalización real, que debemos emprender, que debe afectarnos, que es la de aprender a amar.

La Cultura con las TIC

2009-01-09T00:01:00.003+01:00

Las tecnologías de la información y la comunicación (TIC) nos otorgan nuevos espacios y oportunidades para crear, debatir, actuar, intercambiar y expandir nuestro conocimiento del mundo que nos rodea, el mundo que vivimos, ampliando el horizonte de nuestras vidas.

Los aspectos culturales del desarrollo de las TIC son importantes, teniendo en cuenta las consecuencias que para la sociedad humana, desde el papel de las TIC, poseen en el proceso de la mundialización de la conciencia y la cultura, la globalización para el desarrollo sostenido y sostenible.

Las TIC han contribuido, en los últimos años, en el aumento del respeto por los diferentes tipos de expresión, representación y manifestación cultural. Estamos trabajando en la senda de favorecer una reforma cultural creativa basada en la igualdad de acceso y en las nuevas formas de participación ciudadana por los ciudadanos desde la cultura.

Existen multitud de culturas, enraizadas en la historia y en la tradición, donde cada cultura es dinámica, exige práctica y renovación, por eso es importante mantener un equilibrio entre la identidad específica y la incorporación del cambio que asegura la sólida vitalidad de las culturas.

A partir de la utilización cultural de las TIC, los seres humanos ejercen una gran capacidad en la vitalidad y en el desplazamiento entre diferentes mundos culturales, experimentado importantes transformaciones hasta ahora desconocidas en el horizonte de la acción cultural.

Nos encontramos ante un juego de representaciones, también juego de espejos, hechas de fragmentos diversos, situando el imaginario de los seres humanos en nuevas visiones, que conforman una nueva mentalidad, una nueva manera de ver el mundo, una nueva manera de estar y sentir el mundo, una nueva manera de entender al mundo.

Es necesario, desde esas nuevas visiones, educar y emprender nuevas habilidades que nos permitan construir saberes e ideas con una actitud crítica, encontrar lo verdaderamente esencial, situar nuestras aportaciones dentro de un horizonte luminoso de sentido, fundamentando una sociedad del conocimiento tendente a la imaginación y la creatividad.

Del diálogo con otras culturas, del enriquecimiento mutuo mediante la asunción de nuevos elementos en nuestros horizontes, posibilitamos el crecimiento integral de las sociedades. Un diálogo que nunca debe renunciar a la memoria, que nos servirá como fundamento para comprender la situación actual y nos ofrecerá el punto de partida, la catapulta, el inicio de una nueva realidad, con la mirada y la perspectiva hacia el futuro.

Frente a las TIC, y con las TIC, tenemos que favorecer todas las voces de los pueblos, desarrollando un pensamiento crítico que consiga que toda la información que encontramos proporcione un significativo conocimiento. De este modo, en el ámbito de la solidaridad entre los pueblos del mundo, favoreceremos la creación y la circulación de conocimientos, ideas, futuros culturales. Con la educación, como importante factor, conseguiremos una necesaria unión entre cultura y el desarrollo de las TIC que nos otorguen una mejora en las condiciones de vida del ser humano.
Nuestro principal objetivo de todas las políticas relacionadas con las TIC debe ser preservar la diversidad cultural inherente a cada sociedad del mundo, a cada pueblo, a cada ser humano, respondiendo a demandas sociales, favoreciendo la creatividad y la imaginación, desde futuros e ideas para la vida, para mejorar el futuro de la Humanidad.

TEMBLEQUE 2009, EL V CENTENARIO

2009-01-06T00:01:00.002+01:00

“Describe bien tu aldea y serás universal”, nos dice el poeta Antonio Machado. También, en este sentido, un viejo adagio nos recuerda que “en el principio era la comarca, el mundo nos fue dado por añadidura”.

Es por eso, y en reconocimiento al siempre noble y leal compromiso de los temblequeños hacia con la Historia de España, que hoy en estas Crónicas Manchegas deseo compartir este artículo, difundido en los medios de comunicación de Castilla – La Mancha, con motivo del V Centenario de la otorgación del Título de Villa a Tembleque y del V Centenario de la construcción de la Iglesia Parroquial Nuestra Señora de la Asunción.

Palabras que recogen reflexiones, visiones y compromisos hacia con la cultura, desde una visión que nos une desde lo local y lo más cercano con la cultura de todos los pueblos del mundo. Y recordando las palabras de Octavio Paz, que también se reflejan en el artículo de opinión, “Somos una Historia”.

Artículo de Opinión

“Cinco siglos de Historia como Villa. Quinientos años de sentimientos, emociones, tradiciones, sueños, utopías de los temblequeños y las temblequeñas. Somos una Historia, como escribe el poeta mexicano Octavio Paz, “somos los descendientes no sólo de una familia sino de un grupo, una tribu, una nación. Somos los padres y los abuelos de otras generaciones que, a través de nosotros, aprenderán el arte de la convivencia humana: saber decir y saber escuchar”.

Tembleque celebra su V Centenario como Villa, Titulo otorgado por la Reina Doña Juana I de Castilla en agosto del año 1509. También conmemora el V Centenario de la construcción de la Iglesia Parroquial Nuestra Señora de la Asunción, desde la importante intercesión del Cardenal Cisneros. Conmemoraciones que posicionan a Tembleque en el valor y encuentro con la Historia, en el reconocimiento de la siempre noble, fiel y leal actuación de los temblequeños hacia con la Corona Española y la Historia de España, su fervor religioso, junto al compromiso de presente y futuro.

El recuerdo y las vivencias de estos quinientos años como Villa nos hace comprobar que hemos intercambiado saberes y costumbres, enriqueciéndonos mutuamente, desde el encuentro y el diálogo con diferentes tradiciones culturales. Tradiciones que permanecen y se innovan con arraigo en cada temblequeño. Tradiciones que surgen desde una identidad que permanece, que se encuentra con la Historia, que se sedimenta y cambia, que se renueva y renace constantemente. Tradición que, en Tembleque 2009, se imagina e inventa, sabiendo que la cultura no es únicamente herencia, sino que también es impulso, estimulo e imaginación.

Una cultura que, en este V Centenario, adquiere un protagonismo esencial, porque la cultura está en permanente creación y construcción, la cultura que nos otorga nuevas creatividades desde una creación colectiva, la que asumimos como pueblo, la que asumimos como ciudadanía, la que queremos difundir como valores y compromisos.

De ahí surge Tembleque 2009, el V Centenario, una conmemoración que nace de la experiencia, del encuentro con una memoria, nacida del arraigo y la tradición cristiana, del impulso ciudadano, que pretende ser una catapulta, que deseamos sea un punto de partida, desde la que pretendo que todos podamos comenzar a caminar ante nuevas utopías colectivas; conmemoración que nace de la creatividad, como fuente del progreso humano que deseamos forjar, como muestra de la diversidad cultural.

Es el momento de la palabra, es el momento de afirmar y aprovechar la diversidad, tan floreciente y luminosa. Es la oportunidad de trabajar desde la interculturalidad política, aprendiendo a trabajar desde el poder de la palabra, esperanza humana, sabiendo que es el momento de poseer el poder de dotarnos de sentido común, para combatir la sordera política o la pereza social. Es el momento del nuevo impulso ciudadano que se compromete desde la Historia de Tembleque por un porvenir más cultural, social e igualitario.

Tembleque 2009, el V Centenario, un espacio lleno de contenido y propuestas, una oportunidad en la que deseamos decir lo que realmente creemos: que otro mundo es posible, instituyendo la solidez de los valores universales y una certera voluntad de cambio.

Mundialicemos la conciencia, el espíritu y la cultura, para que este V Centenario en Tembleque, en el corazón de La Mancha, sirva para lograr lo que pedía Antonio Machado, “enseñad al que no sabe; despertad al dormido; llamad a la puerta de todos los corazones, de todas las conciencias”. Para ello te convoca y espera Tembleque 2009.

( Fernando Redondo Benito . Enero 2009).”

Cultura y Culturas

2009-01-05T00:01:00.003+01:00

El mundo, los seres humanos, los pueblos, somos un río de culturas. Río constantemente cambiante, culturas que se entremezclan entre sí, con diversas corrientes, opiniones y visiones. Culturas porque los seres humanos siempre han inventado e intercambiado elementos culturales, nacidos de la experiencia, encontrados en la palabra, donde nace y se forja la diversidad cultural.

Este río de culturas, que parafraseando a Nelson Mandela podríamos denominar “Río Arco Iris”, no ha cesado de fluir a lo largo de los Siglos. En él, en sus aguas multicolores, se han encontrado reflejados todos los seres humanos, porque compartimos la capacidad de crear culturas, significando que poseemos un potencial creativo común; que no quiere decir, en ningún caso, que tengamos o debamos tener la misma cultura, porque precisamente la diversidad existente surge de la creatividad de todos.

En estas Crónicas Manchegas, cuando hablaba de los “Diversos y plurales” que somos como Humanidad, ya señalaba que al referirnos y al definir la cultura los conceptos cambian, cambian también las metáforas que hemos venido utilizando en las últimas épocas, así como también cambia la definición con la que se describe a la cultura en cada lugar del mundo.

La Real Academia Española (RAE) no es ajena a este debate, a este diálogo, y se encuentra redefiniendo, con vistas al próximo Diccionario, el concepto de cultura, valorando nuevas acepciones, puesto que la lengua española, como el resto de lenguas del mundo, cambian, mutan, se amplían y transforman.

Debate que también será trasladado a las veintidós academias del español existentes en el mundo, unidas en la Asociación de Academias de la Lengua Española, donde la cultura, y su concepto, se encuentra en plena ebullición.

La RAE se encuentra en un proceso complejo, especialmente en lo referido al significado de la palabra cultura cuando va referida a las costumbres y características de un colectivo; lo que algún académico ha definido como “conjunto del sistema de conductas que caracterizan a un grupo”, en un sentido de antropología cultural. Para ello se podría utilizar, como referencia de ese uso del término cultura, la obra Cultura femenina, escrita por Georg Simmel, donde se recogen una colección de ensayos en los que aborda las costumbres que caracterizaban a las mujeres.

Sin duda, en el próximo Diccionario de la RAE encontraremos la respuesta a este debate y proceso complejo, pero de las reflexiones expresadas me quedo con las siguientes palabras, y acertada opinión, de Emilio Lledó: “Para mí, una idea muy fecunda en este caso es la que aplicaban al término los griegos. Tenía que ver con la actividad, con el movimiento, con la acción. Sé que es difícil encerrar eso en una definición, pero deberíamos encontrar la forma de destacarlo. Más en estos tiempos, cuando necesitamos como nunca dejar de deambular y buscar derroteros”.

Mientras que la RAE vuelve a definir y redefinir, junto con la Asociación de Academias de la Lengua Española, el concepto de cultura, trabajemos para seguir aportando y apostando por una cultura y culturas en actividad, en movimiento, en acción. Cultura desde la vida, culturas para todos, desde el espíritu humano cuya creatividad no conoce fronteras.

Los valores nos orientan

2009-01-01T00:01:00.005+01:00

Comenzamos el año 2009, momento de reflexionar y hacernos preguntas radicales, como las que podemos encontrar en La resistencia, de Ernesto Sábato, desde un tono y espíritu que nos servirá para identificar los puntos problemáticos de esta época de incertidumbres y dudas a la que nos enfrentamos.

Ernesto Sábato cuestiona, en las páginas de La resistencia, muchas opiniones y principios, muchas cuestiones, sobre la situación actual de la Humanidad, desde unas palabras y letras comprometidas, que conforman pasajes realistas, cargados de verdades como la sabiduría que se acerca a nosotros y nos arropa con sencillez. Un libro que nos muestra la verdadera sabiduría, la única verdadera, que nace, como la cultura, “de las entrañas de la vida en creación y movimiento”.

Dice Sábato que

“Hay momentos decisivos en la vida de los pueblos como en la de los hombres. Hoy estamos atravesando uno de ellos con todos los peligros que acarrean; pero toda desgracia tiene su fruto si el hombre es capaz de soportar el infortunio con grandeza, sin claudicar a sus valores.

Como en la vida de los hombres, las culturas atraviesan períodos fecundos donde los momentos de dolor y de alegría se alternan bajo el mismo cielo; los pueblos siguen el acontecer de la vida con una mirada que les viene de generaciones e incorporan los cambios a un sentido que los trasciende.

Éste no es uno de esos momentos, por el contrario, es un tiempo angustioso y decisivo, como lo fue el pasaje de los días imperiales de Roma al feudalismo, o de la Edad Media al capitalismo. Pero me atrevería a decir que es más grave porque es absoluto, ya que la vida misma del planeta está en juego.”

Fragmento que resume, como el libro en su totalidad, un modo de existir, un modo de sentir y pensar, de hablar, de soñar; en ese sentido sabemos, como también expresa Sábato, que “hay algo que no falla y es la convicción de que – únicamente – los valores del espíritu nos pueden salvar de este terremoto que amenaza la condición humana”, siendo urgentemente necesario que volvamos “a tener fe en el hombre, [desde] la convicción de que podremos vencer la resignación que nos envilece como a cobardes.”.

Comencemos este año apoyándonos en la esperanza de que los hombres, en estos momentos cruciales, vamos a encarnar los valores trascendentales, universales y humanistas, con la seguridad de sentirnos orientados por los valores, que presidirán las grandes decisiones, que afianzarán las grandes oportunidades.

Decía Pessoa que “la luna se refleja en el mar, en los grandes estanques y en los pequeños charcos porque se sitúa alta, si no, no podría guiarnos”. Consigamos que nuestros valores se posicionen a la misma altura que la luna, convirtamos los mismos en estrellas altamente posicionadas, para que nos guíen, para que en cada momento nos sintamos guiados por estos valores.

Para ello debemos fomentar el conocimiento de otras culturas y otros hombres, para otorgar más visiones, para conseguir las perspectivas necesarias que nos ayuden a sumar nuevas y múltiples miradas, desde otros lugares, agregando otras dimensiones y otras salidas a la vida, desde la responsabilidad de ser hombres.

Es una hora decisiva para toda la tierra, para toda la Humanidad, desde el necesario compromiso de nuestra generación para el destino. Los valores nos orientan, ahora es nuestra responsabilidad histórica.

Ver lo invisible, hacer lo imposible

2008-12-30T00:01:00.006+01:00

En el Siglo XXI ha llegado el momento de los ciudadanos. El momento de la participación ciudadana activa y comprometida. Nos encontramos ante la ocasión en la que podemos y debemos exigir nuevos compromisos a la luz de los acontecimientos que estamos viviendo. Ha llegado el momento de utilizar la palabra, de todos los modos y maneras posibles, como con la utilización de las Tecnologías de la Comunicación y la Información.

Necesitamos tener en cuenta todas las dimensiones de la realidad y la situación actual, para, entre todos, reconstruir y construir, en lo necesario, desde los principios democráticos, el eje mismo de la acción pública, social y cultural, la dimensión humana.

Podemos aprovechar estos momentos de crisis y riesgos para motivar un cambio del destino y rumbo del mundo, originando que podamos avanzar desde los principios de justicia, solidaridad e igualdad de todos los pueblos.

Es la ocasión propicia para fomentar la creatividad y la diversidad cultural, porque nuestra esperanza se encuentra en la creatividad, en la imaginación, para poder ver un distinto futuro, crear un espacio y lugar a la altura de la dignidad humana.

Podemos comenzar una nueva realidad, podemos conseguir que nuestros sueños sean la introducción de esa nueva realidad, porque si sueño solo, se trata sólo de un sueño, pero si logramos que soñemos todos juntos, es el comienzo de una nueva realidad. Tenemos y debemos aportar entre todos, porque las razones para vivir y comenzar esa nueva realidad, para ver lo invisible, nacerán desde el posicionamiento en el que la contribución de todos es necesaria e imprescindible.

Abrir caminos, señalar horizontes, fúlgidos horizontes, compartir ideas, ilusionar futuros, momento en el que el encantamiento desde la palabra es posible. Encantamiento desde la capacidad creadora del ser humano, con alas e ideales de libertad, con compromisos desde los sueños.

Nos encontramos ante momentos de riesgo, donde es necesario aventurarse y avanzar, ir más allá, es necesario creer para crear, aprender a emprender. Época y tiempos en los que, como señalara el Premio Nobel de la Paz en 1985, Low, “sólo quienes vean lo invisible podrán hacer lo imposible”.

En ese sentido, en “El Principito” de Antoine Saint Exupéry, también se nos dice,

“- Adiós – dijo el zorro -. He aquí mi secreto, que no puede ser más simple: Sólo con el corazón se puede ver bien. Lo esencial es invisible para los ojos.

- Lo esencial es invisible para los ojos – repitió el principito para acordarse.”

Desde lo invisible, haciendo lo imposible, conquistemos una nueva realidad.

Diversos y plurales

2008-12-28T00:01:00.007+01:00

Democracia, tolerancia, justicia y paz, son los valores que implica el pluralismo cultural; son los valores que supone avanzar en la causa del pluralismo cultural; diversos y plurales, por lo que debemos comenzar a realizar de modo incansable los gestos necesarios para avanzar de manera decidida, consiguiendo hacer círculos hasta el infinito, al igual que una pequeña piedra lanzada al agua.

En el Siglo XXI, las telecomunicaciones y la informática, en general las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC), junto a la mundialización, están cambiando el modo en el que los pueblos del mundo identifican y perciben la diversidad cultural.

Hoy también cambian los conceptos; para describir las preferencias culturales de los diversos y múltiples pueblos del mundo ya no nos sirven metáforas como “mosaico de culturas” o “mosaico cultural mundial” que hemos venido utilizando en los últimos años.

Nos hemos dado cuenta que la cultura, las culturas, son creaciones que superan las fronteras y los límites, que se intercambian fluidamente en el mundo a través de los medios de comunicación y de Internet. Ahora tenemos que considerar especialmente a la cultura como un proceso; proceso abierto, diverso y plural para el desarrollo.

Debemos ser rigurosos y activos en la era de la información y la comunicación para proponer acertadas recomendaciones que permitan crear un espacio de negociación cultural, un nuevo espacio que contribuya a la consolidación de un escenario cultural mundial, donde tengan cabidas las reflexiones en torno a las ideas y los futuros. Es el momento de aportar al uso de las TIC mayor grado de imaginación para contribuir y favorecer, aún más, la diversidad cultural.

Las TIC producen cambios decisivos en el mundo, cambios en el modo en el que las culturas se comunican y crean, cambios en la manera en la que las culturas logran satisfacer nuevas demandas sociales. Las TIC, así como los medios de comunicación, deben convertirse en comprometidos altavoces de redes sociales, en nuevos instrumentos, en vehículos reales de diversidad cultural.

Para ello debemos reconocer que la cultura posee lazos múltiples y complejos con el conocimiento y la comunicación. Un mundo diverso, un mundo plural, en conocimiento es un mundo culturalmente diverso. Un mundo de pluralismo cultural es el que provocará que todos podamos aprender a vivir juntos. La cultura, de las manos de las TIC, deben suponer un elemento de armonía en nuestras vidas.

Afrontamos un Siglo XXI en el que vivimos una época de gran variedad de bienes culturales, pero en la que además debemos impulsar una renovación de las fuentes de la diversidad cultural.

Es el momento de buscar nuevos caminos que puedan influir sobre las dimensiones sociales y éticas de la mundialización; es el momento de aportar o inventar nuevos caminos que conduzcan a una mundialización en cuestiones culturales, como la identidad y la expresión, el desarrollo y el patrimonio cultural y humano, la diversidad y el pluralismo.

Quienes trabajamos desde la cultura en el ámbito de los intercambios culturales mundiales, sabemos y concebimos que la cultura es un proceso, una oportunidad, una manera con la que lograr que la identidad cultural, plural y diversa, sea una vía de receptividad y tolerancia frente a otras culturas y personas.

El compromiso, que hoy surge en estas Crónicas Manchegas, es establecer caminos y diálogos para favorecer el respeto de todas las identidades culturas y fortalecer los intercambios culturales. La cultura es un método, constructivo y creativo, que favorece que todos seamos diversos y plurales.